giovedì 30 giugno 2022

Il modo più piccante di festeggiare un’incoronazione

A mio parere il più piccante fu Eadwing “il Bello” (940-959).


Kingston upon Thames, 26 gennaio 956.


Il primo giorno per la cerimonia di incoronazione del giovane re, dedicato ai riti religiosi, trascorse senza problemi. Ma fu il secondo giorno, durante il banchetto, che il re decise di ritirarsi nelle sue stanze, lasciando di stucco tutti i presenti.

L’arcivescovo chiese ai vescovi di scovare “il Bello” e di ricordargli i suoi doveri, ma l’unico che agì fu il vescovo Dunstan di Kinsige. Di certo però non si sarebbe mai aspettato di assistere a quello spettacolo.

La corona d’Inghilterra, che brillava nel suo splendore, era sul pavimento mentre il re si dedicava ai piaceri della carne con Elfgiva (sua cugina di terzo grado) e con la madre di lei Ethelgiva.

Trattenendo l’imbarazzo, il vescovo fece presente al re che la sua assenza al banchetto sarebbe stata considerata dai nobili una grave offesa. Ma capì presto che Eadwing non aveva nessuna intenzione di interrompere la sua festa privata.


Dunstan allora prese la corona, la rimise in testa al re e dopo averlo staccato a forza lo ricondusse al banchetto.

L’ardito gesto ebbe per il vescovo pesanti conseguenze: venne esiliato. Eadwing morì pochi anni dopo, probabilmente a causa dei molti stravizi che costellarono la sua breve vita.


mercoledì 29 giugno 2022

Quali sono i cibi odierni di epoca medievale?

 


Stranamente, i poveri nel Medioevo seguivano una dieta decente mentre i nobili e le altre persone facoltose seguivano una dieta scorretta.

Ecco un veloce squacio di una dieta tipica di un nobile:

  • Pane Manchetto

  • Una grande varietà di carni e selvaggina tra cui cervo, manzo, maiale, capra, agnello, coniglio, lepre, montone, cigni, aironi e pollame

  • Pesce: pesce d'acqua dolce e salata. La gamma di pesci comprendeva aringhe, salmone, anguilla, merlano, passera di mare, merluzzo, trota e luccio

  • I crostacei includevano granchi, ostriche, cozze e vongole

  • Spezie

  • Formaggio

  • Frutta

  • Numero limitato di verdure

Come si può vedere, poca o nessuna verdura o frutta a parte torte e dolci. Grandi quantità di pane, carne e pesce. Abbastanza divertente, ci sono molte storie di nobili che muoiono a causa dei frutti di mare poco cotti (Enrico I d'Inghilterra morì per aver mangiato troppe lamprede o mal cucinate). Sale e pepe valevano il loro peso in oro perché potevano nascondere l'aspetto, l'odore e il sapore della carne avariata.

Per i contadini, invece, la vita era dura, ma la loro dieta, per gli standard odierni, era molto migliore.

  • Pane di segale o d'orzo

  • Pottage (un tipo di stufato)

  • Latticini come latte e prodotti caseari

  • Carne come manzo, maiale o agnello

  • Pesce - se avevano accesso a fiumi d'acqua dolce o al mare

  • Ortaggi ed erbe aromatiche coltivate in casa

  • Frutti di alberi o cespugli locali

  • Noccioline

  • Tesoro

Hanno coltivato le proprie verdure e frutta e quindi sapevano quando l'oggetto avrebbe potuto andare a male (senza refrigerazione, verdure e frutta si deteriorano rapidamente; dovevano essere mangiati entro pochi giorni dalla raccolta). La loro dieta si basava sul pane, su quelle verdure coltivate in casa e su tutto ciò che potevano raccogliere dalla terra. La carne era difficile da trovare. Se hai ucciso l'animale sbagliato, anche se era selvaggio e stavi morendo di fame, il nobile/sceriffo/re potrebbe farti arrestare e talvolta uccidere per bracconaggio. Se un contadino che lavorava la terra era fortunato, aveva animali da macello ma, ancora una volta, aveva bisogno di sale per conservare la carne in modo sicuro o poteva affumicare la carne e si sarebbe conservata per un po', oppure tutto ciò che la famiglia non poteva mangiare doveva essere venduto entro pochi giorni dalla macellazione.

Quindi, in pratica, qualsiasi carne che mangi, soprattutto se arrostita, è simile a quella che si mangiava nel Medioevo. Il pane, in particolare il pane di grano, è simile, anche se il loro sarebbe stato molto più ruvido del pane che conosciamo. Se coltivi frutta o verdura, congratulazioni, sei un contadino nel Medioevo. E formaggio. Il formaggio ha governato il mondo per migliaia di anni. Questo non dovrebbe e, si spera, non cambierà mai.





martedì 28 giugno 2022

Cosa sbagliano i film medievali sul medioevo?

L'unica cosa importante sono le tattiche, ne vedremo molte




Il motivo per cui questa scena è brutta è perchè l'azione viene telegrafata, solo guardando questa foto so già cosa faranno ciascuno di loro, quello con la cotta di maglia tenterà di tagliare l'ascella o il fianco del suo avversario e l'altro antagonista tirerà un fendente andando una spanna sopra la testa del suo avversario e si ritirerà in una posizione difensiva. Tutto questo è semplicemente sbagliato e non dovrebbe mai essere fatto da spadaccini addestrati.


Inoltre, NON C'È MAI L'ELMO, ogni singolo uomo nell'esercito (esclusi i miliziani e gli anormali) INDOSSAVA UN ELMO, non ci sono scuse per questo.



Se guardiamo questo combattimento, quest'uomo pesantemente corazzato ma non ha una cuffia o un elmo, e sembra che non gli sia andato bene a giudicare dalla ferita alla testa.




lunedì 27 giugno 2022

Come reagirebbero le persone medievali dopo aver mangiato il cibo di oggi?

Per la carne, probabilmente direbbero che è troppo succosa e deve essere asciugata. Per il pane, direbbero che è troppo soffice e deve essere asciugato.

Nel periodo medioevale si conservavano bene carni e pani facendoli essiccare. La carne in particolare veniva salata e poi essiccata se il proprietario della carne era più ricco. Il pane all'epoca non era fatto con il lievito, quindi tendeva ad essere più piatto e non ammuffito, diventava solo più duro mentre si asciugava.

Facciamo un confronto

Ecco la carne del medioevo



Ed ecco l'equivalente moderno


Vedi le differenze? Anche la nostra carne secca del 21° secolo è più succosa della versione medievale

Ora per il pane.

Ecco del pane medievale


E ora il nostro pane moderno



Vedi come il pane medievale è molto più chiuso e robusto del pane moderno? Questa è la cosa. Il cibo medievale doveva durare. Il nostro cibo moderno non lo è; Ecco perché alziamo i gusti e i cosmetici del cibo a 20.

A una persona del periodo medievale potrebbe piacere il cibo. Ma sarebbe sicuramente qualcosa di completamente diverso per lui nonostante le somiglianze.


domenica 26 giugno 2022

Quale regina ricorreva spesso a parti segreti?

Cristina di Svezia (1626-1689) dopo essersi garantita una ricca rendita, nel 1654 lasciò il trono a favore del cugino Carlo Gustavo.



Anche prima di abdicare, si prendeva lunghi “congedi” dal governo del Paese. Erano i suoi viaggi segreti fatti per mettere al mondo i “figli della colpa”.

Per una donna passionale come lei, circondata da molti amanti, le gravidanze erano un rischio calcolato.

Così, ogni volta che rimaneva incinta, Cristina si assentava per qualche mese in una località isolata e segreta, partoriva il figlio illegittimo e lo affidava a una balia.


sabato 25 giugno 2022

Quale pratica era comune nel Medioevo?

Nel Medioevo c'erano molte pratiche mediche che erano piuttosto... beh, strane a dir poco.



Se, ad esempio, una persona sviluppava le emorroidi, veniva sottoposta a vari tipi di trattamento. Tutto così brutto.

Tuttavia, uno dei peggiori era quello di bruciare ogni emorroide con il ferro bollente. In questo modo, finiscono per eliminarli.


venerdì 24 giugno 2022

Perché la figura di Federico Barbarossa ad un certo punto della storia venne riscoperta e strumentalizzata a fini politici sia in Italia che in Germania?

Non ci fu un motivo vero e proprio. Agli inizi dell'Ottocento, in pieno Romanticismo, andò molto di moda in tutta Europa riscoprire la storia del passato e rileggerla in chiave moderna, ovviamente ogni Stato lo faceva pro domo sua.

Questo ebbe una rilevanza anche politica: gli Stati già affermati ed esistenti (Francia, Regno Unito, Paesi Bassi, ecc.) usarono la storia del passato a scopo propagandistico, per esaltare loro stessi.
Lo si vede del resto benissimo attraverso ai monumenti, affreschi e quadri realizzati nel corso di quel secolo dove vennero idealizzati personaggi famosi del passato, fossero essi Vercingetorige, Boudicca, Arminio ecc.


Questo aspetto fu ancora più marcato rispetto a quelle nazioni ancora prive di uno Stato (Grecia, Belgio, Italia, Germania, slavi dei Balcani, ecc.).
In questo caso il periodo storico che si andava maggiormente a tratteggiare era il Medioevo: quando nacque l'Europa e iniziarono a costituirsi le prime lingue volgari, staccandosi dal latino.

Federico Barbarossa si apprestava particolarmente bene a livello simbolico sia per gli italiani che per i tedeschi.

I primi lo vedevano il nemico tedesco oppressore (un chiaro riferimento all'Austria) che fu sconfitto dagli italiani a Legnano (vedi anche l'inno di Novaro e Mameli che cita proprio questa battaglia)


Per i tedeschi, al contrario, esso assunse l'immagine del sovrano ideale che riunì attorno a sé i popoli della Germania (come ci si auspicava facesse presto la Prussia).


giovedì 23 giugno 2022

Cos'era la regola del pollice?

Nel Medioevo, molti atti che oggi si configurerebbero come crimini, erano visti come comuni forme di disciplina.



Se una moglie disobbediva al consorte, era giusto che il marito la punisse. Questo orrendo trend proseguì anche nei secoli successivi.

Nei registri dei tribunali ecclesiastici vi sono casi drammatici che includono lesioni gravi, aborti provocati e morte della vittima.

Spesso i mariti violenti invocavano la “regola del pollice”, allora in uso in Gran Bretagna.

Secondo questa norma era accettabile che un marito bastonasse la moglie se il bastone era più sottile del pollice dell’uomo stesso.

Si può desumere che i mariti più “avveduti” non dovessero far altro che tenere a portata di mano un apposito bastone dedicato alla moglie.

Esso infatti poteva essere abbastanza robusto da far male ma abbastanza sottile da non violare la legge.


mercoledì 22 giugno 2022

Quanto era comune la guerra nell'Europa medievale?

 


Dopo il Medioevo (476–800) e l'istituzione dell'Impero Carolingio, sorprendentemente rara.

La maggior parte delle guerre in Europa riguardava l'eredità del trono una volta che una dinastia si era estinta e non c'era un erede legittimo. Questa fu la causa principale della Guerra dei Cent'anni. Anche una guerra poteva nascere da una disputa tra un vassallo ribelle e un signore, ma erano rare.

Le guerre private tra signori o città locali (Fehde) contro una guerra nazionale totale (Krieg) tendevano ad essere più frequenti; di solito non erano altro che scaramucce e tendevano ad essere brevi. Potresti chiamarle "contenziosi civili armati" piuttosto che "guerre".

La maggior parte delle guerre si è verificata quando la cristianità ha affrontato un'altra sfera di civiltà e religione. La guerra più lunga - 700 anni e 3000 battaglie - fu la Reconquista di Spagna, e c'era anche uno stato di guerra più o meno stabile tra l'Impero Romano d'Oriente e tutti i suoi vicini. Polonia e Ungheria erano in continuo stato di guerra contro mongoli e turchi dal 1241.


martedì 21 giugno 2022

L'alcol rende incredibilmente disidratati il giorno successivo. In che modo gli esseri umani sopravvivevano solo con l'alcol in epoca medievale?

 


Non l'hanno fatto. Abbiate almeno la saggezza di mettere in discussione uno dei tanti, molti miti assurdi sul Medioevo. L'acqua non era pulita come la intendiamo oggi, ma si era capito che pozzi e ruscelli dovevano almeno sembrare puliti e le persone nel Medioevo bevevano molto acqua. Era il loro modo principale per idratarsi. Le bevande alcoliche del medievo erano anche più leggere della loro controparte moderna, tra l'altro.

Altri miti da sfatare, i cavalieri non avevano bisogno di una gru per salire sui loro cavalli, quell'armatura non era poi così tanto pesante né ingombrante:

Le donne non passavano la vita girovagando per le loro case. In realtà lavoravano principalmente nei campi insieme agli uomini.

La gente medievale non puzzava. In effetti facevano il bagno spesso e in comune. In periodi successivi le persone smisero di fare il bagno a causa dei reali rischi per la salute ad esso associati (la diffusione della malattia in questi luoghi) e dell'indignazione morale (le persone diventavano molto più strane riguardo al sesso e si sapeva che gli stabilimenti balneari erano anche bordelli).

Prima nocta non ha praticamente alcun fondamento nella realtà, essendo un mito inventato nella Rivoluzione francese per descrivere il periodo assolutista (anche non medievale) che li ha immediatamente preceduti. In generale i contadini medievali non erano "orribilmente oppressi". Il feudalesimo era estremamente legalistico, comportando un chiaro contratto tra governante e governato e responsabilità a tutti i livelli. I re avevano pochissimo potere ed erano più "primi tra uguali" che "l'êtat, c'est moi".


lunedì 20 giugno 2022

In che modo le persone si riferivano l'una all'altra nell'Europa medievale? Si riferivano l'un l'altro per nome, cognome, ecc.?

 


Nel Medioevo in Italia - con l'Italia, stiamo considerando l'intera regione che comprende anche aree non presenti nell'Italia di oggi e non farà riferimento ad alcune aree come l'estremo Nord-est che è sempre stato abitato da persone di lingua germanica e slava.

Dobbiamo dividere la storia del Medioevo italiano in tre grandi pezzi: li chiamiamo solitamente Alto Medioevo (500–900), Secoli Centrali (900–1100, queste date sono ovviamente convenzionali, puoi cambiarle a tuo piacimento! ) e Basso Medioevo (1100–1500).

Il primo periodo segue la caduta dell'Impero Romano e l'invasione germanica dell'Italia - mentre al Sud continua la tradizione greca, il Nord inizia ad assumere forti influenze germaniche. Vediamo che nelle fonti compaiono tonnellate di nomi come Lupo e Orso (Lupo e Orso, puoi adattarli ai parenti germanici) mentre nel Sud continuiamo a leggere nomi legati alla storia biblica e greca. I cognomi ancora non esistono - se non prendiamo in considerazione nobili, re, duchi - ma ovviamente anche i sovrani locali non avevano cognome, essi “prendevano” i loro cognomi nell'Alto Medioevo dalla loro patria! Ad esempio, la Savoia è una regione del sud-est della Francia, Est e deriva dall'odierno Veneto..

Quindi, vediamo già un'ampia varietà di nomi. Le persone NON avevano cognomi, quindi si riferiranno sempre a se stesse con il nome di battesimo, ma la popolazione non era ancora così grande! Poi, la necessità di distinguere tra persone è venuta nelle fonti dopo i Secoli Centrali, dopo il 1100, dipende molto dalla zona: vediamo in Italia zone povere senza cognomi fino al 1300, mentre ricche con molti cognomi già nel XII secolo fonti, come Firenze.

In parole povere, è chiaro dalle fonti che l'Italia era fiorente e tutti avevano bisogno di un cognome - come dicevo, c'erano molti nomi ma anche molta più popolazione dopo l'Alto Medioevo. Iniziamo a vedere anche nomi molto strani, spesso composti dall'unione di due nomi diversi, o semplicemente da errori di ortografia dovuti alla scarsa conoscenza letteraria. Cominciamo a vedere tanti nomi presi da romanzi - nel XII secolo tra Sicilia e Toscana cominciamo ad avere tanti poeti e scrittori che usano un italiano “ruvido” e non più latino, quindi vedrete tanti di quei nomi che sono 'nemmeno più presi dalla tradizione biblica o germanica - sono nuovi, sono presi da radici greche, sono solo fantasiosi!

Le persone continuavano a riferirsi a se stesse con i loro nomi, ma comparvero i cognomi. I cognomi sono fondamentali dal 1000/1100 in poi 'perché nelle fonti ora servono ad individuare una singola famiglia - era una società che si ergeva sull'agricoltura, le città, i mercati, i mercanti.. quindi era fondamentale avere un cognome che indicasse cosa ha fatto quella famiglia. Erano falegnami, contadini, marinai, sarti... avevano segni particolari, vivevano in zone particolari (montagne, vicino a grotte, vicino a boschi ecc.) e così via.

Eppure, nell'Italia medievale, la gente comune si riferiva a se stessa con il proprio nome. Nei registri parrocchiali vediamo fiorire molti nomi, ma il primo era il più importante. Il cognome era fondamentale solo per motivi di lavoro, per questo lo vediamo così spesso nelle fonti, ma se leggi le cronache vedrai che i cognomi non vengono mai usati - anche i governanti cittadini venivano indicati come i loro nomi di battesimo. Vediamo come ho detto comparire nomi stranissimi, i regnanti si chiamavano Ezzelino, Sante, Azzone, Pinamonte, Ranuccio, Rabodo, Minolo, Buontraverso.. non si leggono quasi mai cronache riferite a regnanti e personaggi importanti con il loro cognome, anche se esistevano e fiorente nel Basso Medioevo.

Ovviamente non approfondirò troppo la storia dei cognomi, risponderò solo alla domanda. In fondo, le persone comuni si chiamavano per nome e ce n'erano poche nell'Alto Medioevo, molte nel Basso Medioevo. Cavalieri e nobili avevano più di un nome e spesso un cognome famoso da ampliare con figli, fratelli e così via ma si riferivano anche a se stessi con i loro nomi di battesimo. Re e duchi avevano spesso moltissimi nomi e il loro cognome era costituito semplicemente da una regione: sono davvero pochi i cognomi risalenti all'epoca degli antichi romani. Quindi la risposta è che per il medioevo italiano il nome di battesimo era di gran lunga il più usato da tutti e anche se negli atti parrocchiali si vedono di volta in volta persone con un numero crescente di nomi (spesso riferiti a Maria, la Vergine Maria , e ai nonni),

Qualcuno chiamato Francesco (che significa letteralmente “francese”, o meglio “franco”) nel basso medioevo potrebbe chiamarsi ufficialmente ad esempio Francesco Maria (Vergine Maria) Giuseppe (biblico Giuseppe, nome del padre o del nonno) ecc., ma sarà sempre indicato come Francesco - il suo cognome è importante solo nelle fonti per motivi di lavoro. Se possiede un appezzamento di terreno da contadino, le fonti leggeranno semplicemente “Francesco MG Bianchi possiede quel pezzo di terreno segnato da…” e così via.. ma i cognomi (appartengono a quattro categorie principali riferiti al primo antenato che “aveva bisogno” di un cognome per essere identificato - la sua terra natale, i suoi tratti particolari, il suo nome o il suo lavoro; in questo caso “Bianchi” sta per “Bianchi” significando che aveva qualcosa di “bianco” che rendeva la sua famiglia diversa da quella gli altri: vesti bianche, capelli bianchi da giovane,

Per la nobiltà, l'Italia non ha mai avuto un'usanza inglese: non c'è un Lord "qualcosa" ma semplicemente Carlo di Savoia (ovviamente avevano molti altri nomi che spesso al di fuori della famiglia o della cerchia ristretta nobiliare non erano nemmeno conosciuti), Francesco di Napoli - Federico I Barbarossa (Hohenstaufen) era chiamato in Italia Federico di Svevia, o semplicemente “Il Barbarossa”. Nel caso della nobiltà si usano spesso cognomi ma, come dicevo, tra loro il nome nelle lettere e nelle cronache è l'unico - proprio come i papi!



domenica 19 giugno 2022

Com'era la vita nell'Italia medievale?

 


Il tenore di vita nell'Italia medievale era il più alto in Europa e probabilmente nel mondo intero. L'Italia ha pubblicato più libri di qualsiasi altro paese in Europa, e più di tutti gli altri paesi in Europa messi insieme se si esclude la Germania.

L'Italia aveva la migliore medicina del mondo.

L'Italia aveva la più grande flotta commerciale.

L'Italia era leader nell'architettura, nella costruzione navale, nella produzione di armature, nella produzione di abbigliamento, nella produzione di libri, ottica, pittura, arte, astronomia.

Politicamente però l'Italia era frammentata con diverse città-stato rivali come Genova, Venezia e altre. Combattevano frequenti guerre tra loro. Ma dato che avevano molti soldi, le guerre furono combattute principalmente da mercenari professionisti assoldati.


sabato 18 giugno 2022

Da dove proviene l'espressione "interrogato il morto, non rispose"?



L’espressione “il morto interrogato non rispose” deriva dal processo di Bonifacio VIII, un Papa processato dopo morto perché voleva imporre il potere ecclesiastico su quello monarchico.


venerdì 17 giugno 2022

Uno scandalo che sconvolse l'Europa medievale

Lo scandalo delle suore di Littlemore.



Nel 1517, il vescovo locale decise di ispezionare il Priorato di Littlemore nell'Oxfordshire, in Inghilterra, e scoprì il comportamento scandaloso delle "devote" che vivevano lì.

A quanto pare, le suore “si scatenavano e giocavano con i ragazzi nel chiostro”.

Anche la priora aveva una figlia illegittima concepita con un prete del Kent. A peggiorare le cose, aveva rubato le proprietà della chiesa per dare una dote a sua figlia, svendendo numerosi oggetti sacri.

Le suore non erano assolutamente pentite del loro comportamento. Infatti, quando una fu gettata nei ceppi ardenti per punizione, altre tre sfondarono la porta e la liberarono.

Tale comportamento immorale non poteva essere tollerato e il convento venne infine chiuso per ordine del cardinale Wolsey.


giovedì 16 giugno 2022

Quali furono le prime leggi in Italia che tutelavano le donne?

Alla fine del ‘300, in Sardegna, governò una principessa illuminata: Eleonora d’Arborea (1347-1403).



Ella condusse tutti i sardi e i sardo-liguri alla rivolta contro i catalano-aragonesi e conquistò quasi l’intera isola.

Per un ventennio gli ispanici, pur in numero superiore e meglio armati, dovettero retrocedere e rifugiarsi sotto le mura di Alghero e di Cagliari.

Eleonora d’Arborea è anche famosa per aver emanato in tutta l’isola la Carta de logu, codice di leggi di grande modernità e all’avanguardia sui diritti delle donne.

Il primo in assoluto redatto nel Bel Paese.

Il codice è rimasto in uso nell’isola fino a metà Ottocento.


mercoledì 15 giugno 2022

Il Papa più perverso della storia

Papa Giovanni XII.



Giovanni XII divenne Papa a soli 18 anni, tutto grazie alla sua potente famiglia.

L'adolescente si dimostrò sin dal principio più interessato al sesso che alla religione, al punto che la Santa Sede finì per assomigliare a un bordello.

Si diceva che i monaci locali in realtà smisero di pregare per la sua salute e iniziarono a pregare perché morisse.

In poco tempo, lo scandalo si era diffuso in tutta Europa. L'imperatore del Sacro Romano Impero scrisse per avvertire che “ti ho accusato di omicidio, spergiuro, sacrilegio [e] incesto con alcune tue parenti e due sorelle”.

Giovanni morì nel 964 d.C., apparentemente mentre faceva l'amore con una donna di nome Stefanetta. Alcuni resoconti dicono che abbia avuto un ictus per la fatica, mentre altri dicono che il marito geloso di Stefanetta irruppe nella stanza e gettò il Papa dalla finestra.


martedì 14 giugno 2022

Capitano di ventura

Risultati immagini per Capitano di ventura medioevo


Per capitano di ventura si intende il comandante in capo di truppe militari di soldati di ventura mercenari dette compagnie di ventura.
La figura divenne famosa nel Medioevo, tra il XV ed il XVI secolo, soprattutto in Italia settentrionale, anche se già nel 1159 in Inghilterra gruppi di soldati mercenari guidati da capitani di ventura si misero al servizio di Enrico II Plantageneto e ben presto si diffusero anche in Francia ed in Germania in quanto rivelatisi strumento indispensabile alle monarchie per combattere i vassalli ribelli.
Il fenomeno delle compagnie di ventura si sviluppò in particolare dopo le crociate, quando i figli cadetti di nobili famiglie vennero avviati al mestiere ecclesiastico o delle armi. Coloro che intrapresero la vita militare, penalizzati dalla primogenitura, si organizzarono mettendo la propria abilità militare a disposizione dei vari signori che avevano necessità di difesa o di intraprendere campagne militari.
Nei comuni italiani, dove il notevole sviluppo delle attività artigianali, artistiche, letterarie ed industriali aveva, in qualche modo, allontanato la borghesia dallo spirito guerresco, si poteva porre rimedio, nel caso di un conflitto, assoldando i condottieri, ormai divenuti veri e propri impresari di guerra. I capitani di ventura comandarono dapprima plotoni di servi della gleba, poi di reduci dalle crociate o di disperati a causa di grandi crisi economiche. Il reclutamento avveniva solitamente all'estero e quindi non era desueta la pratica del tradimento durante l'atto bellico.
Se da una parte è vero che talvolta i capitani di ventura ci tenevano soprattutto a risparmiare i loro uomini e i loro cavalli arrivando persino ai casi limite di combattimenti prolungati ma con scarsissimo spargimento di sangue, dall'altra si dimostrarono abili nel maneggio delle armi, introducendo per primi la tecnica dei combattimenti a cavallo con indosso pesanti armature. L'abitudine di far rivestire i propri uomini di ferro anziché di cuoio viene, per primo, attribuita al capitano Mostarda da Forlì.
Solamente con l'introduzione delle armi da fuoco e di agguerrite milizie nazionali, il periodo aureo dei capitani di ventura tese progressivamente ad esaurirsi.
Tra i più celebri si annoverano Bonifacio Lupi, marchese di Soragna, al servizio di Firenze nella guerra contro Pisa (1363) e di Padova contro Venezia, Alberico da Barbiano, fondatore della Compagnia di San Giorgio (1378); Muzio Attendolo Sforza (1369-1424), di origine romagnola al servizio di Napoli e fondatore, assieme al figlio Francesco Sforza, della notissima casata che regnerà su Milano; Angelo Tartaglia, conte di Toscanella e signore di Lavello, vicario dell'antipapa Giovanni XXIII e rettore del Patrimonio di San Pietro in Tuscia; Bartolomeo d'Alviano; Erasmo da Narni detto il Gattamelata e Francesco Bussone detto il Carmagnola.
Riferimenti a tale figura si trovano più volte nelle opere letterarie italiane, come nell'"Arte della guerra" di Niccolò Machiavelli, ne "Il libro del cortigiano" di Baldassarre Castiglione, ne "I cinque canti" di Ludovico Ariosto, nel "Decameron" di Giovanni Boccaccio e ne "Il conte di Carmagnola" di Alessandro Manzoni.

lunedì 13 giugno 2022

Qual è la peggior morte che poteva venire inflitta ai condannati nel Medioevo


ATTENZIONE, SEGUONO IMMAGINI E TESTO NON ADATTO A PERSONE SENSIBILI ++++++++

Impiccato, sventrato e squartato
Indicava una modalità di pena capitale alla quale erano condannati i colpevoli di alto tradimento nell'Inghilterra medievale.
In Ungheria, da dove si diffuse anche verso altre parti d'Europa, cominciò a essere utilizzato verso la metà del XIII secolo. Usato per punire i reati ritenuti più gravi, venne eseguito con alcune varianti, a seconda del Paese in cui veniva applicato e, quando veniva eseguito nella sua variante più piena, poteva essere considerato uno dei più inimmaginabili e crudeli supplizi che si potessero infliggere a un essere umano, che veniva in pratica macellato vivo e con ciò degradato a un livello inferiore a quello di un animale da macello, il cui corpo veniva invece sezionato dopo essere stato ucciso.


La pratica dello squartamento in un'antica rappresentazione. Metodo inglese


Visione frontale
Per la prassi britannica, la piena punizione prevedeva che il colpevole venisse:
  • condotto al luogo dell'esecuzione, in pubblica piazza;
  • spogliato nudo e legate le mani dietro la schiena;
  • impiccato, ma non fino alla morte;
  • castrato vivo, con il taglio del pene e dei testicoli;
  • eviscerato senza ledere gli organi vitali;
  • le parti virili e le interiora bruciati davanti ai suoi occhi;
  • decapitato;
  • squartato: il suo corpo diviso in quattro parti;
  • i quarti del suo corpo appesi in diversi angoli della città;
  • la testa conservata nella Torre di Londra.
Il condannato veniva condotto su un carretto al luogo dell'esecuzione, sulla pubblica piazza, in cui era posta una piattaforma di legno, su cui l'attendevano il carnefice e i suoi assistenti. Sulla piattaforma si ergeva il patibolo per l'impiccagione, un tavolaccio di legno per lo squartamento e una pira per bruciare gli organi strappati alla vittima. Il suppliziato era costretto a salire sulla piattaforma, dove veniva spogliato nudo e legate le mani dietro la schiena. Poi, condotto sotto il patibolo, veniva impiccato con il metodo del nodo corto, in modo che il collo non si rompesse. Prima che sopraggiungesse la morte, veniva prontamente slegato e condotto vivo al tavolo di squartamento. Le mutilazioni venivano praticate in un ordine che rendesse più atroci, per il loro significato e la sofferenza inflitta, quelle eseguite quando il suppliziato era ancora completamente vivo e cosciente.
L'esecuzione del supplizio si iniziava con la castrazione totale del condannato. Mentre gli assistenti gli tenevano ferme gambe e braccia, il carnefice legava una corda ben stretta intorno alla base del pene e dei testicoli del suppliziato, tirandoli in avanti e, con una lama molto affilata, li recideva di netto, alla radice nel corpo. Strappare la virilità a un uomo suppliziato, oltre all'inimmaginabile sofferenza inflitta alla vittima, aveva prima di tutto l'evidente significato di voler privare il suppliziato oltre che della sua dignità di essere umano, che veniva castrato vivo come un animale, anche della sua identità di uomo. Dopo avergli strappato i genitali, il carnefice praticava un taglio nel ventre, aprendolo e estraendone gli intestini, che poneva in una cassetta dalla forma circolare. Il carnefice stava attento a non ledere organi vitali, in modo che il condannato restasse vivo sino al termine del supplizio.
Vicino al tavolaccio di squartamento, veniva accesa una pira e su di essa veniva posto ogni pezzo di organo, cominciando dai genitali, per essere bruciato davanti agli occhi del suppliziato, ancora vivo. Quando il suppliziato era completamente eviscerato ma ancora vivo, il carnefice lo liberava dalle atroci sofferenze del supplizio, tagliandogli la testa. Eseguita la decapitazione, procedeva infine allo squartamento del corpo. Gli assistenti afferravano le gambe del suppliziato, divaricandole e sollevandone il corpo un po' in alto, come si vede nella visione frontale dell'esecuzione, riportata nell'immagine, quindi il carnefice con un'ascia lo divideva in quattro parti. Prima tagliandolo verticalmente dal centro dell'inguine, tra le due cosce, fino al collo, lo divideva in due metà. Poi queste due parti le divideva orizzontalmente, all'altezza del ventre, in altre due metà. I quattro pezzi del suo corpo in ognuno dei quali era presente una delle quattro membra, gambe o braccia, venivano esposti, legati per una delle membra, in diversi punti della città, scelti dal re.


domenica 12 giugno 2022

La gente del medioevo cenava tardi?

La maggior parte non ha cenava. Né facevano colazione e pranzo. In realtà spesso non seguivano lo schema dei tre pasti. Nel nord Europa le persone mangiavano secondo uno schema a due pasti. Avevano un pasto principale a metà mattina e un pasto secondario a metà pomeriggio. Come mai? A causa di ciò.



Sì, è un interruttore della luce molto pratico. Premi il pulsante e si accende una luce elettrica. Ne ho uno nella stanza che sto scrivendo in questo momento. Posso allungare la mano e spegnerlo quando voglio. Cosa succede quando lo spengo? Tutta la luce se ne va. Ho bisogno di trovare le mie pantofole al tatto, e per camminare con cautela almeno mi imbatto in qualche oggetto. Le case medievali (ma anche le case moderne e le prime case contemporanee) erano buie di notte. E intendo seriamente buie.


I ricchi potevano permettersi delle candele, che erano scandalosamente costose. Anche i ricchi usavano il minor numero possibile di candele perché erano così costose. Gli altri avevano luci di punta e lanterne a olio, che erano meno costose perché potevano essere fatte a mano e usavano grasso vecchio come combustibile, ma facevano ancora meno luce e sfrigolavano e bruciavano velocemente. Ciò rendeva quasi impossibile cucinare dopo il tramonto e piuttosto difficile da mangiare dopo il tramonto.

Per la maggior parte le persone facevano buon uso della luce del sole, mangiando il primo pasto della giornata dopo un tempo abbastanza lungo quanto necessario per cucinare un pasto completo da zero, quindi diciamo 3 ore dopo l'alba (non dimenticare che dovevano prima fare il fuoco), e l'ultimo pasto della giornata dovrebbe finire abbastanza presto da permettere alle persone di finire di mangiare mentre c'era ancora abbastanza luce. A volte i ricchi potevano permettersi di organizzare una festa che si prolungava oltre il tramonto. Servire il cibo dopo che si era fatto buio era considerato molto sofisticato per il semplice motivo che sarebbe costato molto bruciare abbastanza candele e lanterne per creare abbastanza luce per consentire di mangiare. E anche così la luce era tutt'altro che illuminata. Vai nella tua stanza, chiudi la porta e spegni tutte le luci tranne quella di lettura. Quella piccola luce sarebbe stata molto brillante per gli standard premoderni, ed è ancora dove le persone non hanno una scorta di luce elettrica.


sabato 11 giugno 2022

Come sono nati e si sono sviluppati i Comuni nel Medioevo in Italia?

Semplificherò molto perché è un argomento davvero complesso che meriterebbe di essere approfondito con i testi che consiglio in calce.

In breve i Comuni nel Centro-Nord d'Italia nacquero soprattutto a causa della mancanza di un potere centrale diretto.

Difatti l'Italia Centrale e Settentrionale facevano parte del Sacro Romano Impero e degli Stati Pontifici.



A partire dall'anno 1000 ci fu una certa ripresa dei commerci e delle mercature, oltre a un ripopolamento delle città.
Va anche detto che le città italiane, quasi tutte fondate o rifondate in epoca romana, ebbero sempre un ruolo piuttosto significativo: non decaddero mai totalmente, come spesso accadde in altre regioni d'Europa.
Non ultimo fattore furono le diocesi: molte città italiane avevano mantenuto una certa rilevanza in quanto sedi vescovili. Anche qui il rapporto tra Comuni e diocesi è inequivocabile.

Attorno quindi a questo rifiorire cittadino si costituirono spontaneamente una sorta di associazioni di arti e mestieri, un qualcosa di vagamente simile ai moderni consorzi o comitati di quartiere.

All'inizio queste consorterie avevano lo scopo, appunto, di proteggere i loro commerci sia dalla concorrenza delle città vicine che dalle prevaricazione dei signori feudali (a cui teoricamente spettava il controllo di quel territorio).
In seguito assunsero dei veri e propri ruoli politici, estromettendo di fatto i duchi, conti e marchesi e diventando dei veri e propri Stati indipendenti, con tanto di elezione di propri magistrati, battitura di proprie monete e la costituzione di eserciti.

Tutto questo avvenne in un momento di debolezza sia del potere imperiale (perennemente occupato in diatribe con la Francia, coi principi tedeschi e poi con il papa) che di quello pontificio, dato che fino al XIV secolo l'effettiva sovranità del papa sui suoi Stati sarà ridotta al solo Lazio.

Poi furono avvenimenti successivi come la lotta con il Barbarossa a decretare la definitiva consacrazione e legittimazione del governo comunale.
Contribuì a questo il favore dei pontefici che, allo scopo di indebolire l'Impero, sosterranno la legittimità dei Comuni stessi.



In seguito l'esperienza comunale declinerà progressivamente, sia per fattori interni che esterni.

I fattori interni furono che le continue lotte al loro interno (guelfi contro ghibellini, popolo grasso contro popolo minuto, scontri tra le principali famiglie nobiliari, ecc.) porteranno alla fine all'accentramento da parte di un singolo soggetto della maggior parte dei poteri.
Quasi sempre poi questa persona otterrà anche formalmente, dal papa o dall'imperatore, l'investitura nobiliare (signore, conte, marchese o duca) per legittimare il proprio ruolo.
Questo sarò il famoso passaggio da Comune a Signoria, che in molti casi sarà lunghissimo (come in Toscana), in altri molto più veloce (Mantova o Milano).

Il fattore esterno fu che l'estrema parcellizzazione comunale non durò molto. Ben presto i Comuni più piccoli vennero fagocitati da altri, semplificando alquanto la cartina politica dell'Italia del tempo.
Per esempio Venezia tra gli inizi del Trecento e la metà del Quattrocento conquistò tutto l'attuale Veneto, sottomettendo le principali città (peraltro già diventate signorie) precedentemente autonome.

Milano già in età comunale conquistò molte importanti città confinanti e tale fenomeno sarà ancora più accentuato sotto i Visconti.

Persino i papi, a metà del Trecento, cercheranno di mettere ordine nei propri territori (vedi le "imprese" del cardinale Albornoz) anche se la conquista definita dei territori pontifici avverrà soltanto in epoca rinascimentale con strascichi fino al Seicento.



In ultimo va detto che anche in altre parti d'Europa si assisterà a fenomeni simili ai Comuni italiani.
Molti di essi però saranno effimeri, soprattutto in zone, come la Francia, dove esisteva un potere monarchico piuttosto forte che li farà terminare quasi sul nascere.

Invece altri "esperimenti" come la Lega anseatica o, ancora meglio, l'originaria Svizzera, ebbero maggior fortuna, potendo contare su condizioni geografiche maggiormente favorevoli e un potere centrale meno diretto.


venerdì 10 giugno 2022

Cosa accadeva se prima di un duello moriva uno dei due contendenti?

Nel 1536, a Modena, veniva dato alle stampe il trattato di scherma intitolato “Opera nova de Achille Marozzo bolognese, mastro generale de l’arte de l’armi”.


Scritto dallo spadaccino Achille Marozzo, è l’opera più rappresentativa della scherma rinascimentale secondo lo stile della scuola bolognese che spodestò nel ‘500 la scuola tedesca dominante nel Medioevo.

Il manuale non è solo tecnico: il maestro forma l’allievo anche sul codice cavalleresco e sulla procedura del duello giudiziario.

Ad esempio, per sottrarsi ad un duello, si dovevano presentare giustificazioni validissime, pena l’accusa più disonorevole, l’infamia.

E non serviva nemmeno morire.

Se lo sfidato o sfidante moriva prima del duello, si chiamava un medico a verificare che il decesso non fosse stato causato dalla paura. In tal caso, il giudice decretava vincitore il sopravvissuto.


giovedì 9 giugno 2022

William Wallace era davvero un abile guerriero come si vede nel film?

Wallace era un cavaliere vero e proprio, quindi è plausibile che se ne andasse in giro abbigliato così:



Il suo esercito viene completamente storpiato nel film di Braveheart:


Le armi che vengono issate sopra le loro teste (a parte quella strana cosa a forma di corno sulla destra) sono accurate. Si vede un falcione, un martello da guerra piuttosto realistico, una spada e molte asce danesi. L'ascia a due mani era meno comune delle altre 2 ma vabbe' sto divagando.

La roba che indossano, invece, è a dir poco terribile.

  1. La vernice sui loro volti è pitta, non scozzese. - 1200 anni in ritardo rispetto alla moda del tempo.

  2. L'armatura di pelle fa semplicemente schifo. Vestiti più spessi sarebbero stati più efficaci. Roba fantasy.

  3. Lo "stemma" che molti sembrano indossare è abbastanza accurato, ma molto probabilmente non così diffuso come mostrato negli spettacoli cinematografici.

  4. Il Kilt divenne una moda solo nel 16esimo secolo. -Qui siamo trecento anni in anticipo.

  5. Gli scudi rotondi sono abbastanza accurati e rimasero popolari a lungo.

L'esercito di Wallace non sarebbe stato molto diverso da quello inglese, a parte l'araldica. L'esercito scozzese che gli inglesi avrebbero dovuto fronteggiare in battaglia sarebbe più o meno apparso così:


niente a che vedere con i contadini della seconda foto in alto…


mercoledì 8 giugno 2022

Chi era definita la “tigre di Forlì”?

Ella era savia, animosa, grande: complessa, bella faccia, parlava poco; e tra i soldati a piè, e a cavallo era temuta assai, perche quella donna coll’armi in mano era fiera e crudele”.



Così veniva descritta dallo storico Bartolomeo Cerretani la contessa Caterina Sforza.

Nella sua veste di raso, con in testa uno sfarzoso cappello di velluto, in vita una cintura da uomo con la scarsella piena di ducati e la spada sguainata, si occupava tanto di ridurre le tasse al popolo e dei figli, quanto all’addestramento delle milizie.

Le terre di Caterina si trovavano in una posizione geografica fondamentale e spesso combatté insieme ai suoi uomini: si guadagnò sul campo l’appellativo di “tigre di Forlì”. Fu stanata però da Cesare Borgia che si appropriò dei suoi domini.

L’indole guerriera l’aveva ereditata dagli Sforza e l’avrebbe lasciata anche all’ultimo della sua prole: quel Giovanni dalle Bande Nere futuro capitano di ventura.


martedì 7 giugno 2022

Chi fu il più grande falsario del Medioevo?

Uno dei più grandi falsari di sempre fu Pietro Ramponi, nobiluomo bolognese vissuto tra il 1385 e il 1443.



Ramponi fu autore di opere storiche sul passato della propria famiglia e della città di Bologna.

Fino a qui, tutto bene. Salvo il fatto che Ramponi alterò la storia per dipingere un passato glorioso, completamente inventato.

Invece di citare adeguatamente le fonti dei suoi racconti, Ramponi inserì i suoi antenati in contesti e vicende storiche ove non vi erano mai stati!

Uno degli esempi più eclatanti è contenuto nella "Cronaca Villola", che parla della storia di Bologna. In questa monografia, Ramponi sostituì i nomi di vari personaggi storici con quelli dei suoi familiari. Cambiò, ad esempio, il nome del cavaliere "Guido Griffoni" in "Guido Ramponi".

Inserì anche un suo ipotetico ascendente nella corte di Carlo Magno.

L'apice (in tutti i sensi) lo raggiunse parlando delle torri cittadine: scrisse che quella della sua famiglia era la più antica di Bologna!

Un vero e proprio impostore della storia.


lunedì 6 giugno 2022

Gilles de Rais, assassino seriale dell’era feudale

Il processo contro questo nobile, amico di Giovanna d’Arco, rivelò che negli anni decine di bambini erano stati sequestrati e portati nei suoi castelli, dove venivano torturati e uccisi.

Gilles Montmorency-Laval, barone di Rais (o Retz), nacque nel settembre del 1404 nel castello di Champtocé, una delle proprietà della sua potente e ricca famiglia, che dominava estesi territori nel sud della Bretagna. A undici anni di età vide morire suo padre sventrato dalle zanne di un cinghiale che lo aveva attaccato mentre era a caccia in un bosco.

Gilles de Rais con indosso l'armatura. Ritratto idealizzato. 1834. Grande Trianon, Versailles

L’immagine del genitore moribondo con il ventre squarciato, agonizzante e sanguinante, colpì notevolmente il giovane, e probabilmente gli creò un trauma che lo accompagnò per tutta la sua tormentata vita. Fu quindi affidato alle cure del nonno materno, Juan de Craon, un nobile duro e sadico che trattava i suoi servi con estrema crudeltà. Educato come i rampolli dell’aristocrazia francese, il giovane Gilles si comportava in modo egoista, presuntuoso e capriccioso.

A quattordici anni fu nominato cavaliere ed entrò a servizio del duca Giovanni V di Bretagna: questo lo portò a partecipare ai conflitti armati fra i nobili di alto lignaggio della regione, che consideravano la guerra come qualcosa di intrinseco al loro modo di vivere, una specie di svago dell’aristocrazia. Violento, audace e coraggioso, Gilles non si fermava di fronte a niente. Aveva solo quindici anni quando, praticando la scherma, fece la sua prima vittima, un giovane il cui corpo ferito e sanguinante esercitò su di lui una strana attrazione.

Nonostante le tendenze omosessuali che presto si risvegliarono in lui, a 17 anni violentò Catherine de Thouars, una giovane ereditiera con cui si sposò lo stesso giorno, ignorando il rifiuto della sua famiglia. Non contento, catturò sua suocera, che non liberò finché lei non gli concesse alcuni castelli. Dovette attendere sette anni per avere un erede, la sua unica figlia, che presto abbandonò con sua moglie. Non si sarebbe mai più preoccupato di loro.

Come cavaliere del duca di Bretagna, Gilles de Rais si distinse per l’energia e la ferocia con cui affrontava i combattimenti: si batteva con tale impeto che i suoi compagni d’armi lo paragonavano ai vichinghi dei tempi passati. Nel 1429 la fama di guerriero feroce precedeva il barone de Rais, e il re di Francia reclamò i suoi servizi militari per liberare la città di Orléans, assediata dagli inglesi da ormai vari mesi. Quando vi arrivò, al comando di un gruppo di soldati, Gilles de Rais incontrò Giovanna d’Arco, la giovane che affermava di essere stata scelta da Dio per liberare la Francia dal giogo straniero. Il cavaliere rimase immediatamente affascinato dalla ragazza.

Entrambi capeggiarono l’esercito che in appena otto giorni liberò dall’assedio Orléans, dove entrarono trionfanti e acclamati dal popolo. Nominato maresciallo di Francia, nei mesi seguenti restò al fianco di Giovanna e le salvò anche la vita durante una scaramuccia alle porte di Parigi. Cercò di liberarla quando fu catturata e condannata per stregoneria ed eresia dagli inglesi a Rouen, ma non fece in tempo. Le cronache raccontano che pianse tutte le sue lacrime sulle sue ceneri. In seguito proseguì la lotta contro gli inglesi, ma nel 1434 cadde in disgrazia il cancelliere La Tremoille, suo grande protettore alla corte di Francia, e Gilles perse il suo titolo di maresciallo.

Tuttavia al tempo la sua fortuna era considerevole, poiché sommava all’eredità familiare i beni ottenuti in guerra. Ritiratosi nei suoi domini bretoni, il barone de Rais condusse una vita di lusso e sprechi. Celebrava sontuosi banchetti e organizzò anche una favolosa festa nel maggio del 1435, in cui venne ricreata la liberazione di Orléans del 1429 e che gli costò l’esorbitante cifra di 80.000 corone. Per far fronte a queste spese vendette il suo patrimonio, in contrasto con l’opinione della famiglia.

Riproduzione della stanza in cui Gilles de Rais commetteva i suoi crimini. Incisione del XIX secolo


Inoltre, affascinato dalla magia e dall’alchimia, riunì nel suo castello di Tiffauges maghi, negromanti, stregoni, satanisti e alchimisti, con cui si riuniva per cercare di scoprire la pietra filosofale. Lì invocava il diavolo e celebrava cerimonie sataniche, firmando patti con il suo stesso sangue. L’ultimo dei maghi che portò nella sua dimora fu l’ex monaco e occultista aretino Francesco Prelati, un imbroglione che gli consigliò di vendersi al diavolo.

Questi dettagli della “vita segreta” di Gilles de Rais si conoscono per via del processo a cui fu sottoposto nel 1440, dopo essere stato arrestato per ordine del vescovo di Nantes. L’accusa non si limitava alla pratica della stregoneria: si parlava anche di eresia, di violazione dell’immunità della Chiesa, di sodomia e di assassinio di bambini.

È quest’ultima accusa ad aver creato l’immagine di Gilles de Rais di criminale spietato, di assassino seriale. In effetti, diversi testimoni convocati di fronte al tribunale, umili contadini dei domini del barone de Rais, dichiararono che i loro figli, di età compresa fra gli 8 e i 14 anni, erano spariti da un giorno all’altro, mentre stavano sorvegliando il bestiame o lavoravano come apprendisti o si prendevano cura di un fratello più piccolo a casa.



I genitori avevano sospettato sin dal primo momento di Gilles de Rais, ma non si erano azzardati a protestare, tale era la paura che incuteva. Nel corso di sette anni si verificarono decine di sparizioni: 140, secondo alcune dichiarazioni rese.

Lo stesso Gilles de Rais e i suoi seguaci confessarono durante il processo ciò che accadeva con i bambini all’interno dei suoi castelli. Il barone aveva dei sicari incaricati del loro sequestro, che selezionavano quelli che erano «belli come un angelo».

La vittima veniva rinchiusa in una stanza speciale dei castelli di Tiffauges, Machecoul o La Suze. Lì, il barone iniziava sottoponendo i bambini a una specie di strangolamento per evitare che strillassero: «Li sollevava con una mano e poi li teneva sospesi per il collo, con nodi e corde, nella sua stanza, a un appendiabiti e a un gancio». Li liberava per violentarli e poi li uccideva, lui stesso o per mano dei suoi servitori, decapitandoli o percuotendoli.

Uno dei servitori di Gilles de Rais dichiarò anche che egli provava «più piacere assassinando i bambini, vedendo separarsi le loro teste e le loro membra e come si indebolivano e scorreva il loro sangue, che incontrandoli carnalmente». Poi cadeva addormentato. I servitori pulivano la stanza e bruciavano il cadavere nel camino. Si disse anche che, temendo un’indagine, Gilles de Rais abbia ordinato di bruciare i resti di 40 bambini nella torre del castello di Machecoul.


Esecuzione di Gilles de Rais. Stampa del XIX secolo


Alcuni autori hanno messo in dubbio la veridicità di queste dichiarazioni sotenendo che facevano parte di un processo politico, simile a quello organizzato pochi anni prima contro Giovanna d’Arco.

Un tribunale deciso a condannare il barone avrebbe raccolto le accuse di pratiche demoniache, eresia e sodomia per ottenere una condanna esemplare. La minaccia della tortura sarebbe anche servita affinché lo stesso Gilles confessasse. Tuttavia, la maggior parte dei biografi, anche i più recenti, tende a credere che l’accusato abbia commesso almeno una parte dei crimini imputati.

L’atteggiamento che ebbe negli ultimi mesi di vita fu strano. Nel settembre del 1440, quando una delegazione inviata dal vescovo di Nantes si presentò alle porte del castello di Machecoul, Gilles si consegno'senza opporre alcuna resistenza. Al processo, dopo aver riconosciuto tutti gli atti che gli furono imputati, dichiarò come ultima giustificazione di aver agito in quel modo perche' era scritto nelle stelle. La sua condizione di pari di Francia non servì a salvarlo. Il 26 ottobre del 1440 fu impiccato nel prato della Madeleine, in prossimita' di Nantes. I suoi resti, parzialmente bruciati, vennero sepolti nella chiesa dei Carmelitani della stessa città.


domenica 5 giugno 2022

Come riuscivano due armate a trovarsi nell'antichità?

Gli antichi eserciti in campagna di solito viaggiavano con almeno piccoli complementi di esploratori. Gli eserciti a base di fanteria come i romani avevano contingenti di cavalleria che servivano a ricognizione di ruoli e fanteria leggera che poteva anche cercare l'esercito. Gli eserciti pesanti della cavalleria erano intrinsecamente mobili e qualsiasi contingente poteva servire da forza di scouting.

Per eserciti abbastanza grandi, ci sarebbero evidenti segnali rivelatori che una grande forza militare era arrivata nell'area. Terreni agricoli saccheggiati, sentieri sulle strade, accessori scartati, campeggi abbandonati, ecc. Se l'esercito nemico avesse attraversato villaggi e città, la gente del posto avrebbe potuto essere consultata per scoprire cosa aveva fatto l'esercito e dove stava andando l'esercito.

In alcuni casi, dove era in gioco l'onore dei generali o l'esito di una battaglia, gli eserciti si informavano reciprocamente delle rispettive posizioni e coordinavano un punto d'incontro su un campo di battaglia. In altri casi, un esercito ha lanciato una sfida affermando la sua posizione e chiedendo a un altro esercito di venire e affrontarlo sul campo.

In generale, per gli antichi eserciti non era così difficile trovare altri eserciti a meno che un esercito non volesse dare battaglia. I Parti furono il miglior esempio di ciò nel mondo antico. Quando i romani tentarono di invadere e ingaggiare i Parti in battaglia, gli eserciti dei Parti sfruttarono il vantaggio di mobilità posseduto dalle loro unità a base di cavalli e rimasero lontani dai Romani in battaglia. I romani non furono mai in grado di trovare gli eserciti dei Parti a meno che non fosse in circostanze partiche.

Secondo la logica, era più facile per i difensori trovare eserciti attaccanti. Il difensore conosce meglio il territorio, di solito ha il vantaggio di una popolazione amica e ha il lusso di scambiare spazio per il tempo. L'attaccante entra in un territorio sconosciuto, sperimenta una resistenza ostile ed è più colpito dalla nebbia della guerra.



Catafratti dei Parti. I Parti avevano una cavalleria leggera e pesante all'interno del loro esercito, armati con varie armi da archi a lunghe lance simili a lance.


sabato 4 giugno 2022

La gente mangiava carne ogni giorno nel Medioevo?

Solo i nobili mangiavano carne ogni giorno, tranne che durante la Quaresima. I contadini mangiavano raramente la carne. Nell'Inghilterra medievale i contadini allevavano gli animali. Quindi i loro nomi sono germanici come suino (Schwein), gallina (Hahn), mucca (Kuh) e pecora (Schaf). I nobili erano normanni, quindi i termini per la carne sono latinati come maiale (porc), pollame (poulet), manzo (boeuf) e montone (mouton).

I nobili avevano solo il privilegio di cacciare la carne. Quindi l'animale è chiamato cervo (Tier). La carne si chiama cervo (cervo).



Durante la Quaresima venivano importati dalla Scandinavia merluzzo essiccato (bacalao) e aringhe in salamoia. Sir John Falstolf difese con successo una carovana inglese piena di aringhe in canna durante la Guerra dei Cent'anni. Quando i norvegesi si convertirono al cristianesimo. Hanno fermato le incursioni vichinghe. Sono diventati esportatori di pesce. Il re danese fece pagare pedaggi alle navi che entravano e uscivano dal Mar Baltico, fino a quando l'Impero britannico non disse loro di fermarsi. (Immagino che fossero ancora vichinghi.)


venerdì 3 giugno 2022

Quale secolare omicidio non verrà mai risolto?

Roma, 14 giugno 1497.



È una fresca notte primaverile in cui Roma è immersa in un sonno profondo. Nei pressi del Tevere si aggirano ombre furtive di quattro uomini, seguite da quella di un cavaliere misterioso che trasporta un cadavere.

I quattro lo sollevano e lo gettano in acqua, per poi scomparire inghiottiti dalle fauci del buio, convinti che nessuno li abbia notati. Non è così: un barcaiolo ha visto tutto e il giorno dopo racconta la vicenda alle autorità papali.

Dalle acque del fiume viene rinvenuto un corpo martoriato da nove pugnalate; il cadavere è quello di Giovanni Borgia, figlio prediletto di papa Rodrigo e capitano delle armate pontificie. Era un ventenne scapestrato, donnaiolo e attaccabrighe.



La sera dalla scomparsa era stato a cena nel palazzo di sua madre insieme ai fratelli Cesare e Goffredo e dopo il banchetto si staccò dal gruppo. Nessuno lo rivide più vivo. Il 16 giugno viene recuperato il cadavere ed il papa, devastato, pretende che venga trovato il colpevole.

I sospettatati sono numerosi poiché Giovanni aveva molti nemici. Intrighi passionali, vendette private o giochi di potere lo hanno condotto alla morte. Inoltre i Borgia avevano tanti nemici che è difficile dire chi non avesse un movente.

E se invece fosse stato proprio uno della famiglia ad uccidere “Juanito”? Roso dall’invidia per i favoritismi accordati al fratello, Cesare era desideroso di prenderne il posto. Per volere del padre, era stato costretto a diventare cardinale, ma la sua vera indole era quella di condottiero.

In effetti dopo la morte del fratello poté realizzare il suo sogno. Le indagini si conclusero dopo qualche settimana con un nulla di fatto. Solo il Tevere conosce la verità di ciò che accadde in quella notte di sangue.


giovedì 2 giugno 2022

Un esempio di coraggio del passato che sorprende ancora oggi

Non so se considerarlo coraggio o qualcos'altro.

Caterina Sforza, signora di Forlì e contessa d Imola, era famosa per essere una combattente nata, come Giovanna d'Arco infatti amava indossare l'armatura e comandare di persona le proprie truppe in battaglia. Per le sue doti guerriere e il suo carattere forte fu soprannominata "la tygre di Romagna".

Si narra che durante l'assedio di una rocca i suoi nemici le avessero mostrato i propri figli tenuti in ostaggio, minacciandoli di ucciderli.

Lei, per nulla turbata, si sporse dalle mura sfidando i nemici e gridò loro:
"Fatelo, se volete. Ho con me lo strumento per farne degli altri!", alzando al contempo le gonne.



Fatto sta che respinse l'assedio salvando anche i propri figli.


mercoledì 1 giugno 2022

Perché nel Medioevo venivano tassate le vedove?

Le vedove che nel XIV secolo si risposavano entro 12 mesi dalla morte del marito dovevano pagare una tassa.



Era una normativa spagnola, che obbligava queste donne a versare due maravedis, la moneta iberica del tempo.

Il motivo? A causa delle numerose guerre ed epidemie, erano svariate le donne che rimanevano senza coniuge. La Spagna del ‘300 era governata dal re Alfonso XI di Castiglia (1311-1350) che combatteva contro i musulmani per la riconquista della Penisola iberica.

La legge prevedeva che le vedove osservassero un anno di lutto prima di un secondo matrimonio perché le notizie relative ai caduti e superstiti erano incerte.

Una volta risposate, avrebbero rischiato di essere vendute come serve insieme al nuovo coniuge se per caso si fosse scoperto che il primo marito era vivo.

Da questa tassa erano esentati gli uomini.