Gli Europei, e le donne Europee in
particolare, possono divenire oggetto di scambio? L'idea sembra
ridicola, dal momento che il termine “tratta degli schiavi” fa
riferimento quasi sempre gli Africani. Eppure c'è stato un tempo,
non molto lontano, in cui l'Europa esportava schiavi bianchi su larga
scala in Africa.
Questi schiavi furono catturati durante
le incursioni mordi e fuggi da cavalieri Tartari di Crimea o Corsari
Nordafricani. Un gruppo di razziatori scendeva tipicamente in un
villaggio isolato e portava via i suoi abitanti, o al massimo quelli
che risultavano utili dal punto di vista commerciale, in particolare
giovani donne e uomini.
C'è stato un tempo più indietro in
cui gli Europei erano complici in questo commercio e in cui
assicurava la maggior parte dei loro cambi. Questo avvenne durante il
Basso e l'Alto Medioevo, in particolare dall'VIII al XII secolo.

Il mercato degli schiavi,
dipinto (1884 circa) di Jean-Léon Gérôme.
V SECOLO
La tratta degli schiavi era un'attività
redditizia per le élite di Francia, Germania e Italia. Con il crollo
dell'Impero Romano d'Occidente nel V secolo, dovettero attingere alle
loro riserve auree per acquistare beni di lusso esotici dal Medio
Oriente, generalmente abbigliamento, tappezzeria, arazzi, tappeti e
altri tessuti preziosi.
VIII SECOLO
Nell'VIII secolo queste riserve erano
andate quasi esaurite. L'oro stava cedendo il passo all'argento, e
anche quel mezzo di scambio veniva degradato. L'Europa Occidentale
era in gran parte tornata ad un'economia autarchica, le sue cittadine
e città ridotte non erano più i principali centri commerciali. La
maggior parte delle persone produceva tutto ciò di cui aveva bisogno
nel proprio villaggio o nella residenza di campagna.
L'Europa Occidentale sarebbe finalmente
tornata da sola ad un'economia commerciale di importanza mondiale?
Forse, anche se la ripresa del commercio sarebbe diventata più
difficile una volta che le élite si fossero abituate all'autarchia.
Alla fine, trovarono i mezzi per acquistare beni di lusso esotici
quasi nello stesso momento in cui le loro riserve auree si
esaurirono.
ESPANSIONE ISLAMICA IN EUROPA
L'VIII secolo portò la rapida
espansione di una nuova civiltà, l'Islam, in Medio Oriente, Nord
Africa e Spagna. La sua élite Araba aveva la pelle più scura delle
élite Greco—Romane o Visigote che aveva deposto. Era anche
poligami. Era nato un nuovo mercato, un mercato per mogli e
concubine. Le donne Europee erano particolarmente ricercate, non
perché fossero esotiche, ma perché la loro pelle chiara e le loro
belle caratteristiche facciali corrispondevano a standard di bellezza
tipici della cultura Araba. Inizialmente, questo commercio
coinvolgeva prigionieri di guerra catturati durante le guerre di
espansione Islamiche. Ben presto, tuttavia, si sviluppò una pacifica
relazione commerciale.
Era ufficialmente proibito sia dagli
Imperatori Cristiani che dai Papi, ma in realtà la gente chiudeva
gli occhi e tutto veniva tollerato in cambio di tanti dinari d'oro.
Inutile dire che questo commercio sarebbe stato impossibile senza la
solida collaborazione delle élite locali. Erano i principali
beneficiari.
EBREI NELLA SPAGNA MUSULMANA
Gli Ebrei svolsero un ruolo
straordinariamente importante nello sviluppo della società Europea
Medievale. Oltre all'impegno popolare nella tratta degli schiavi, i
significativi progressi nelle tecniche agrarie e il conseguente
surplus agricolo portarono alla crescita delle città e all'aumento
della popolazione urbana. Questo a sua volta aprì la strada
all'apertura di rotte commerciali internazionali e alla creazione di
ricchezza su una scala mai vista dai tempi dell'Impero Romano. I
mercanti Ebrei occupavano un segmento critico di questo commercio
internazionale, facilitato dalle reti estese di conoscenti e legami
familiari inerenti all'ampia distribuzione geografica degli Ebrei
nella diaspora. Le prime rotte commerciali Ebraiche si estendevano
dalle coste Atlantiche della Francia alle coste del Pacifico della
Cina.
Sotto l'Islam, gli Ebrei potevano
seguire la loro fede e vivere secondo le leggi e le scritture della
loro comunità. Durante la maggior parte del X e dell'XI secolo, un
periodo noto come “Età dell'oro”, la comunità Ebraica fiorì
nella Spagna Islamica. Gli Ebrei raggiunsero risultati fino a quel
momento sconosciute nei campi della filosofia, astronomia, matematica
e linguistica. Sotto i governanti Musulmani, gli Ebrei prestavano
servizio in importanti cariche governative e militari. Tuttavia, e
dovrebbe essere noto, gli Ebrei erano una parte influente della
società Europea molto prima che i Musulmani conquistassero la
Spagna. Molto prima del X secolo gli Ebrei governavano il Khanato di
Khazaria che fu successivamente annesso dalla Russia nel IX secolo. I
Cazari erano Ebrei. La loro corrispondenza con gli Ebrei Spagnoli in
lingua Ebraica è ancora conservata negli archivi. Ovviamente tutta
la corrispondenza era scritta in lingua Ebraica.
La vecchia Bibbia è stata scritta in
lingua Ebraica. Nel primo millennio la Bibbia è stata tradotta
dall'Ebraico al Latino e al Greco e ha avuto un impatto sulla
formazione e lo sviluppo della lingua Latina e successivamente sullo
sviluppo di tutte le lingue Slave. Gli Ebrei erano solo la nazione in
Europa che aveva una totale alfabetizzazione nella storia Medievale,
quindi erano responsabili delle cronache in tutta l'Europa e nel
Medio Oriente. Hanno tradotto Bibbie in lingue Europee e in lingua
Greca. I parlanti Ebraici occupano tutte le posizioni chiave nel
periodo Medievale. Tutti i monaci Cristiani e altri impiegati
Cristiani hanno studiato Ebraico nei seminari, molti di loro erano
Ebrei che si erano convertiti al Cristianesimo, l'Ebraico era la loro
lingua nativa.
Il successo finanziario degli Ebrei era
dovuto in particolare all'inimicizia tra Cristianesimo e Islam.
Poiché gli Stati Islamici del Medio Oriente e i Regni Cristiani
d'Europa spesso vietavano ai mercanti dell'altro di entrare nei loro
territori, i mercanti e commercianti Ebrei fungevano da intermediari
e traduttori neutrali, mantenendo aperte le linee di comunicazione e
commercio tra le terre dell'antico Impero Romano e l'Estremo Oriente.
La domanda è come le persone comunicavano durante il commercio
Medievale?
L'Ebraico era una lingua franca.
L'Ebraico era una lingua internazionale
nel periodo Medievale. Ecco due esempi linguistici che mostrano
l'impatto della lingua Ebraica durante il Medioevo:
Radice Ebraica della Russia. La
parola — Rus/Ros — è la forma Greca della parola Ebraica —
ראש — significa il capo, il leader,
il sovrano. La Rus' di Kiev ha praticato il Giudaismo prima di
adottare il Cristianesimo. Rus' come denominazione del paese era
apparso nelle cronache solo dopo che Kiev fu conquistata dai
Rurikidi nel IX secolo. Al tempo in cui i Rurikidi conquistarono
Kiev nel IX secolo, Novgorod praticava ancora il Paganesimo.
Tuttavia Kiev era Ebrea già per secoli prima che i Rurikidi
sconfiggessero il Khanato di Khazaria e conquistassero Kiev, la
città praticava l'Ebraismo. Kiev era una città Ebraica perché i
Cazari, proprietari di Kiev, erano Ebrei.
Etimologia della parola schiavo.
Deriva dalla parola Ebraica — צלב/tzlav
— che significa “la croce” riferita alla croce Cristiana e al
Cristianesimo. In Arabo la croce si pronuncia — lastra — simile
all'Ebraico. Da quella radice sono state pronunciate due parole
Latine: schiavo e celebrazione. 1400 anni fa i termini
“Cristianesimo”, “Cristiani” come definizione di persone che
credevano in Gesù non erano ancora ampiamente diffusi in Europa.
Così quando i pirati Africani e Arabi catturarono gli Europei dalle
zone costiere dell'Italia o della Spagna, li identificarono in base
alla presenza della croce sul petto — tzlav o lastra. Tuttavia,
allo stesso tempo per la parola glorificazione in Inglese abbiamo il
sinonimo di celebrazione della parola Latina che condivide la stessa
radice Semitica — Ebraico: tzlav — o — Arabo: slab — con
schiavo che significa la croce come simbolo del Cristianesimo. Più
tardi, a tutte le lingue Slave quella parola fu riflessa come Gloria
— Russo: slava].

Mappa di Colonia,
Hartmann Schedel, Cronache di Norimberga, Colonia, Anton Koberger,
1493.
COMMERCIANTI SCHIAVI EBREI E
VICHINGHI
C'erano 3 gruppi di commercianti di
schiavi Europei:
Vichinghi. La rotta
settentrionale, attraverso il Baltico, era gestita da commercianti
Vichinghi. Sebbene i Vichinghi siano forse più noti per aver
accumulato ricchezza attraverso il saccheggio e la conquista, erano
anche commercianti abili e di successo. I Vichinghi svilupparono
diversi centri commerciali sia in Scandinavia che all'estero, nonché
una serie di rotte commerciali a lunga distanza durante l'era
Vichinga. L'economia Vichinga e la rete del commercio degli schiavi
hanno anche aiutato efficacemente a ricostruire l'economia Europea
dopo la caduta dell'Impero Romano.
Radaniti.
I mercanti Ebrei Medievali erano
conosciuti come “Radaniti”. I Radaniti erano quelli che
controllavano la rotta terrestre Occidentale dai territori orientali
alla Spagna Musulmana attraverso la Germania e la Francia.
Nell'Europa Occidentale la maggior parte degli Ebrei Medievali
risiedeva in Spagna. Il termine “Radaniti” deriva dal nome del
confine Musulmano—Cristiano lungo il fiume Rodano (in Latino
Rodanus) a causa di un intenso commercio di schiavi che veniva
condotto attraverso di esso. Un'origine alternativa del termine
“Radanite” era una parola Iraniana per coloro che “conoscevano
la via”. Questa spiegazione era collegata al ruolo guida dei
mercanti Ebrei nel commercio dopo la caduta dell'Impero Romano.
Cazari.
Le varie rotte Orientali,
attraverso il Dnepr, il Don e il Volga, erano gestite da
commercianti Vichinghi o Cazari. Anche i Cazari erano Ebrei. La
capitale della Khazaria, Atil, era un importante centro commerciale
Ebraico. I mercanti Ebrei hanno svolto un ruolo importante nel
commercio internazionale dopo la caduta dell'Impero Romano. Per due
secoli hanno reso l'Ebraico l'unica lingua del commercio mondiale.
Tutti e tre i gruppi commerciali hanno
lavorato tra loro, in particolare i Radaniti e i Cazari (Turchi che
si sono convertiti al Giudaismo).
Dal VII secolo alla metà del X secolo
i Radaniti controllavano il commercio che comprendeva l'Europa
Occidentale, l'Africa e la Cina. Era un periodo in cui l'Ebraico era
l'unica lingua del commercio mondiale. La schiavitù, che era il
fondamento dell'economia Romana, era importante nell'impero Arabo in
cui gli Ebrei divennero i principali mercanti, commerciando con gli
infedeli.
COMMERCIO DI SCHIAVI IN EUROPA
ORIENTALE
Polonia. Commonwealth. Russia.
Nell'XI secolo in Polonia, gli Ebrei al
servizio di Boleslao il Prode coniarono le sue monete e vi incisero
il nome del sovrano Polacco con lettere Ebraiche. Oltre a questi
preziosi artigiani, gli Ebrei erano impegnati in un redditizio
commercio di schiavi.
La Chiesa Cattolica
La Chiesa Cattolica ha combattuto
contro la schiavitù e questa lotta è documentata nel trattato
“Infelix Aurum” del primo Santo Patrono della Polonia, e dal 997
d.C. il primo vescovo di Danzica, Adalberto di Praga. Nella lotta
contro la tratta degli schiavi la famiglia di Sant'Adalberto perse il
trono Ceco a Praga a favore dei suoi avversari sostenuti dai mercanti
di schiavi Ebrei. Una delle 18 sculture sulla porta di bronzo del
1170 d.C. realizzata per la cattedrale di Gniezno raffigurava la
scena della redenzione degli schiavi Cristiani ammanettati da un
vescovo Polacco di mercanti Ebrei alla presenza del figlio del Re
Boleslao il Prode, il secondo Re di Polonia formalmente incoronato,
Miecislao II (990—1034).
Come descritto nel libro “Solimano il
Magnifico”, le incursioni e le contro—incursioni Tartare costanti
da parte di Cosacchi e magnati Polacchi erano un problema sempre
presente nelle relazioni Polacco—Ottomane nel XVI secolo. Leggendo
la descrizione, è quasi noioso: l'anno in cui i Tartari fecero
irruzione nei villaggi, la cavalleria li ha colpiti e ha
riconquistato parte dei prigionieri; lo stesso anno i contro
incursori colpirono Očakiv, uccidendo i Tartari e riacquisendo
schiavi. L'anno successivo un'altra incursione Tartara colpì aree
sconosciute… e così andò per centinaia di anni… Le incursioni
Tartare in Polonia e in Russia continuarono fino al XVIII, quando
Caterina la Grande annesse la Crimea e pose fine alla pratica della
schiavitù.
Una di queste ragazze rapite era Hürrem
Sultan

Immagine: Hürrem
Sultan nella popolare serie TV Turca.
Hürrem Sultan, la moglie di Solimano
il Magnifico era una ragazza Russa, figlia del prete Ortodosso, fu
rapita e venduta come schiava dalla sua piccola città nel Regno di
Polonia. È diventata la moglie dell'Imperatore Ottomano. Il suo nome
originale era Aleksandra Anastazja Lisowska. Cresciuto come Cristiano
Ortodosso, fu costretto a convertirsi all'Islam per entrare
nell'harem, la casa reale in cui centinaia di donne erano tenute in
schiavitù al Sultano. È stata rapita dai Tartari di Crimea.
L'attività tipica dei Tartari di Crimea fino al XVIII secolo era il
rapimento di persone per venderle come schiave.
200 anni dopo un'altra donna
straordinaria, l'Imperatrice Russa Caterina la Grande salì al
potere, liberò migliaia di Russi schiavi dal giogo Tartaro
annettendo la penisola di Crimea. È finita una volta per tutte con
quel degradato commercio di schiavi.

Dipinto di Giovanni Battista Lampi.
Caterina II di Russia. Nonostante sia nata Luterana, dopo la
conversione al Cristianesimo Ortodosso diventò il più fervente
difensore della Russa ovunque mettesse piede.
COMMERCIO DI SCHIAVI NELL'EUROPA
OCCIDENTALE
Nell'XI secolo il principale mercato
degli schiavi era nella Spagna Araba, allora il paese più
civilizzato d'Europa.
Francia e Italia
Gli schiavi bianchi furono castrati a
Verdun, Venezia e Lione e venduti dai mercanti di schiavi alla
Spagna. Questa tratta di schiavi comprendeva anche ragazze e bambini
piccoli che furono adeguatamente indottrinati per essere utilizzati
in seguito dai governanti Arabi come guardie del corpo, soldati
schiavi e burocrati.
«Solo i ragazzi e le ragazze
adolescenti furono risparmiati, ridotti in schiavitù e subito
venduti ai mercanti che accompagnavano gli Eserciti. Il barbaro
riuscì ad ottenere l'oro commerciando schiavi. Questi oggetti del
commercio sarebbero stati integrati negli harem e usati come schiavi
militari o eunuchi. Adulti e bambini sono stati eliminati per ovvi
motivi. Non corrispondevano alla richiesta Musulmana di ragazze
vergini e ragazzi senza barba ed era fuori questione accogliere
bambini e allevarli. I commercianti non avevano né il tempo né la
volontà e, cosa più importante, non sarebbe stato conveniente.
Successivamente, risparmierebbero la vita di più prigionieri,
selezionandoli in base alle loro capacità per un lavoro produttivo e
utilizzandoli al limite delle loro forze in lavori fisici
impegnativi.» (Skirda, 2010, pagine 85—86).
I prigionieri furono portati via terra
da varie rotte: attraverso la Germania e la Francia verso la Spagna
Musulmana; attraverso Venezia e in nave verso il Medio Oriente; o giù
per il Dniepr, il Don o il Volga fino al Medio Oriente attraverso il
Mar Nero o il Caspio. Quanti sono stati scambiati? È difficile
dirlo, ma Skirda (2010, pagina 6) fa avanzare una cifra tra diverse
decine di migliaia e diverse centinaia di migliaia per il periodo che
va dall'VIII al XII secolo.
È stato questo commercio, più di ogni
altro, a ravvivare le vecchie reti commerciali non solo tra Europa e
Medio Oriente, ma anche all'interno dell'Europa stessa. Anche
l'equilibrio della valuta estera si è spostato a favore dell'Europa,
dando così alle élite di Francia, Germania e Italia i mezzi per
acquistare non solo merci estere ma anche prodotti locali, stimolando
così una lunga ripresa economica che avrebbe portato l'Europa fuori
dal Medioevo. Come nota ironicamente Skirda:
«Gli Italiani che furono i “grandi
promotori dell'Europa” divennero promotori di società commerciali,
creatori di credito, restauratori di valuta. È più facile capire
perché quasi tutti gli storici e commentatori hanno silenziosamente
osservato questo fenomeno. È difficile per loro riconoscere che la
rinascita economica dell'Occidente del X e XI secolo è stata
raggiunta attraverso la tratta di esseri umani!».
La Spagna Islamica era il mercato
principale per gli schiavi (eunuchi, ragazze e ragazzi). La schiavitù
che era il fondamento dell'economia Romana era importante nell'impero
Arabo. Alcuni schiavi furono venduti fino in Cina, che comprò anche
pellicce, pelli di castoro, seta e armi. Le esportazioni dalla Cina
all'Europa includevano cannella, spezie, muschio e canfora.
L'Europa Occidentale ha esportato oltre
un milione di schiavi tra il 1530 e il 1780 (Davis, 2004). Tra il
1500 e il 1650 l'Europa Orientale ha esportato 1,5 milioni di schiavi
in Africa, Medio Oriente e Asia.
Inghilterra
La schiavitù esisteva in Inghilterra
nell'XI secolo: il Libro di Domesday registra quanti schiavi in
ogni villaggio. I Norvegesi e i Vichinghi avevano i loro
“schiavi”. Nell'XI secolo Bristol spedì schiavi Inglesi nella
città Vichinga di Dublino — l'allora vescovo di Worcester, St.
Wulfstan, predicava contro il commercio.
Scandinavia
Schiavi dei Vichinghi, le persone
venivano chiamate schiavi nella lingua Nordica. Secondo i ricercatori
Norvegesi, fino al 10% della popolazione della Scandinavia era
schiava. La maggior parte degli schiavi erano Scandinavi locali.
Possono essere stati rapiti o catturati durante le incursioni
Vichinghe e costretti a diventare schiavi. Oppure possono anche
essersi semplicemente indebitati e aver dovuto adempiere ai loro
obblighi entrando in schiavitù per tutta la vita. La schiavitù è
stata ereditata dalla linea di sangue materna: se la madre era una
schiava, il bambino lo sarebbe anche se il padre fosse un uomo
libero; se la madre era una donna libera, allora il bambino sarebbe
un uomo libero anche se il padre fosse uno schiavo. La Scandinavia
abolì la schiavitù nel XIV secolo.
Alcuni schiavi furono importati in
Scandinavia dal mondo Islamico. Nelle incursioni Vichinghe, schiavi e
prigionieri erano di solito di grande importanza sia per il valore
monetario che per quello del lavoro. Oltre a venire acquistati e
venduti, gli schiavi potevano essere usati anche per ripagare i
debiti e venivano spesso usati come sacrifici umani nelle cerimonie
religiose. Il prezzo di uno schiavo dipende dalle sue capacità, età,
salute e aspetto. Molti schiavi Pagani e Cristiani furono venduti dai
Vichinghi al Califfato per via della forte richiesta.
I Vichinghi si chiamavano Rus' e furono
i padri fondatori di Kievan Rus'. Il viaggiatore Arabo Aḥmad ibn
Faḍlān ha descritto questi Vichinghi come segue:
«Ho visto i Rus' mentre venivano
per i loro viaggi mercantili e si accampavano presso il Volga. Non ho
mai visto esemplari fisici più perfetti, alti come palme da dattero,
biondi e rossicci; non indossano né tuniche né caftani, ma una
veste che copre un lato del corpo e lascia una mano libera. Ogni uomo
ha un'ascia, una spada e un coltello e li tiene sempre accanto a sé.
Le spade sono larghe e scanalate, di tipo franco.»
Irlanda
Nell'Europa Nordoccidentale nell'era
Vichinga, Dublino era il centro del commercio degli schiavi.
Islanda
Guðríður Símonardóttir
era una donna Islandese che era
una delle 242 persone rapite dalle isole Westman, in Islanda, in
un'incursione dei pirati barbareschi. Questi raid divennero noti come
i rapimenti Turchi e Guðríður divenne noto come Tyrkja—Gudda.
Dopo essere stata tenuta come schiava e concubina per quasi un
decennio, è stata una dei pochi prigionieri riscattati dal Re
Danese. È tornata in Islanda, sposando il giovane pastore Hallgrímur
Pétursson.
I tassi di cambio stimati all'inizio
dell'XI secolo in Islanda erano:
8 once d'argento = 1 oncia d'oro;
8 once d'argento = 4 mucche da
latte;
8 once d'argento = 24 pecore;
12 once d'argento = 1 schiavo
maschio adulto.
I Corsari Barbareschi fecero irruzione
nel Nord Europa per schiavi in molte occasioni.

Dipinto di Giulio Rosati,
Ispezione dei nuovi arrivi, 1858—1917, Bellezze Circassi. In
Francese, “la traite des Blanches”. La traduzione Inglese,
“commercio di schiavi bianchi”, il termine è spesso usato come
sinonimo di prostituzione internazionale nel tempo presente.

Immagine: gruppo di
schiavi bianchi in Germania. 1942. La schiavitù potrebbe non
scomparire mai. La Germania Nazista ristabilì la schiavitù bianca
dal Golfo di Biscayne al Mare di Bering nel 1941.
DEMOCRAZIA e UNIONE EUROPEA
Sorprendentemente, ma insieme alle
tradizioni barbare di schiavitù e sacrificio umano, l'Europa
Medievale aveva praticato la Democrazia, le elezioni e la società
senza frontiere da Londra a Mosca, qualcosa che possiamo solo
sognare. Anche l'Unione Europea è stata istituita. Come puoi vedere,
il Medioevo non era così buio e per alcuni paesi era l'età
dell'oro.
Società con frontiere aperte.
Tutti gli Europei erano mobili e
si spostavano continuamente da un luogo all'altro senza visto. 1000
anni fa in Europa non esistevano confini tra i paesi. I visti, i
passaporti dei funzionari di frontiera non esistevano in Europa e il
concetto di etnia o nazionalità non esisteva. Gli Europei erano
divisi solo dalla religione, dalla lingua e dalla lealtà al Re, non
dalle etnie. Le persone si muovevano liberamente in Europa da
Dublino a Mosca. Nel periodo Medievale gli Europei avevano molta più
libertà di movimento rispetto agli Europei moderni. I Variaghi
(proto—Russi) sono un buon esempio della mobilità e dei viaggi
dei popoli da un capo all'altro del continente, il che significa che
Celti, Germanici, Goti, Inglesi, Latini, Unni e Dio sa chi altri,
vagavano per l'Europa liberamente senza visto spostato su tutto il
territorio;
Democrazia.
La Russia aveva una democrazia
durante il periodo Medievale. Veče era una forma parlamentare
Democratica Russa di amministrazione statale (potere legislativo)
nella Repubblica di Novgorod dall'862 al 1478. La Rus' ha avuto
forme di governo Democratiche, comprese quelle ereditate dal periodo
precedente alla Rus' di Kiev. Il parlamento di Novgorod aveva il
potere legislativo, il Parlamento poteva licenziare un principe
indesiderato e assumerne uno nuovo, il parlamento gestiva le
finanze, dichiarava guerra e stipulava la pace, rivendicava trattati
con gli stranieri, guidava la corte su crimini politici e ufficiali
ecc. Nell'862 la veče di Novgorod chiuso un contratto con Rurik.
Elezioni.
La Francia ha avuto elezioni
Democratiche nell'XI secolo. L'elezione da parte di un organo di
voto facilitava il trasferimento pacifico del potere, anche se tali
decisioni consideravano anche i privilegi di nascita e rango, nonché
le esigenze della Chiesa. Secondo il diritto canonico, alle persone
Medievali erano garantiti alcuni diritti umani, inclusi i diritti
del benessere, il diritto di voto di alcune classi e la libertà
religiosa.
Lega Anseatica
L'Unione Europea esisteva nel periodo
Medievale per 400 anni sotto forma di Lega Anseatica ed era
controllata dalla città Tedesca di Hansa. La Lega Anseatica era un
padre della moderna Unione Europea. L'idea dell'UE è molto antica ed
è sempre stata gestita dalla Germania. La Lega Anseatica era una
confederazione commerciale e difensiva di corporazioni mercantili e
città mercato nel Nord Europa. Fu una potente alleanza economica e
difensiva che lasciò un grande patrimonio culturale ed
architettonico. Le città membri all'alleanza hanno formato i propri
Eserciti, con ogni gilda tenuta a fornire prelievi quando necessario.
Le città Anseatiche si aiutarono a vicenda e spesso si usarono navi
commerciali per trasportare soldati e le loro armi. Cresciuto da
alcune città della Germania Settentrionale alla fine del 1100 d.C.,
la Lega comprendeva 170 città e arrivò a dominare il commercio
marittimo Baltico per tre secoli lungo le coste del Nord Europa da
Londra a Mosca. In particolare Novgorod, era un importante partner
commerciale Russo dell'Hansa nel Medioevo.
Avventure commerciali esplorative,
incursioni, turismo e pirateria si erano verificati presto in tutta
la regione Baltica; i marinai di Gotland risalivano i fiumi fino a
Novgorod. Lubecca divenne una base per i mercanti della Sassonia e
della Vestfalia che commerciavano verso Est e verso Nord. Questa zona
era una fonte di legname, cera, ambra, resine e pellicce, insieme a
segale e grano portati giù su chiatte dall'entroterra ai mercati
portuali.

Principali rotte
commerciali della Lega Anseatica.
Alleanza Visby—Novgorod
Molto prima che venisse istituita la
Lega Anseatica, la città Scandinava di Visby fungeva da principale
centro commerciale nel Baltico sin dal X secolo. Nel 1080 d.C., i
mercanti di Visby stabilirono una stazione commerciale Scandinava
Gutagard—Gotenhof nella città Russa di Novgorod. Il commercio
internazionale nell'area Baltica prima della Lega Anseatica era
guidato dagli Scandinavi, che nel IX secolo stabilirono importanti
centri commerciali a Birka, Haithabu e Schleswig.
Successivamente si stabilirono a
Novgorod anche mercanti del Sacro Romano Impero. Nel 1220 i Tedeschi
stabilirono la loro stazione commerciale “Kontor” Peterhof non
lontano da Novgorod. Nel 1229 ai mercanti Tedeschi furono concessi
alcuni privilegi che rendevano le loro posizioni più sicure in
Russia.

Dipinto: Georg Giese di
Danzica, mercante Anseatico Tedesco di 34 anni allo Steelyard,
dipinto a Londra da Hans Holbein il Giovane.
IL DESTINO DEGLI STATI BARBARI E
DELLA PIRATERIA
Stati Barbareschi, termine usato per
gli Stati Nordafricani della Tripolitania, Tunisia, Algeria e
Marocco. Dal XVI secolo Tripolitania, Tunisia e Algeria erano
province autonome dell'Impero Ottomano. Il Marocco ha perseguito il
proprio sviluppo indipendente. Il Corsaro Barbarossa e i suoi
fratelli guidarono la conquista Ottomana per impedire che la regione
cadesse in Spagna. Un ultimo tentativo del Sacro Romano Impero Carlo
V di scacciare gli Ottomani fallì nel 1541. La pirateria portata
avanti in seguito dai Musulmani del Nord Africa iniziò come parte
delle guerre contro la Spagna. Nel XVII e XVIII secolo, quando la
presa Ottomana sull'area si indebolì, le incursioni divennero di
tipo meno militare e più commerciale. Il bottino, il riscatto e gli
schiavi risultanti dagli attacchi alle città e alle navi del
Mediterraneo e da occasionali incursioni nell'Atlantico sono
diventati la principale fonte di reddito per i governanti Musulmani
locali.
Tutte le principali potenze navali
Europee tentarono di distruggere i Corsari e le flotte Britanniche e
Francesi bombardarono ripetutamente le roccaforti dei pirati. Eppure,
nel complesso, i paesi che commerciano nel Mediterraneo hanno trovato
più conveniente rendere omaggio che assumersi il costoso compito di
eliminare la pirateria. Verso la fine del XVIII sec. il potere degli
Stati pirateschi diminuì. Gli Stati Uniti d'America e le potenze
Europee hanno approfittato di questo declino per lanciare altri
attacchi. L'opposizione Statunitense ha portato alla Guerra
Tripolitica. Dopo le Guerre Napoleoniche, l'opinione Europea era
chiaramente favorevole alla distruzione dei pirati. Nel 1816 Lord
Exmouth con una flottiglia Anglo—Olandese quasi finì il potere
navale del Dey di Algeri. Un ultimatum del Congresso Europeo di
Aquisgrana (1819) costrinse il Bey di Tunisi a rinunciare alla
pirateria.
Il destino degli schiavi Europei in
Africa
Molti schiavi si convertirono
all'Islam. Ciò significa che sono stati solo “liberati dal remo,
ma non dal servizio del loro patrono”. Le ragazze Cristiane che
erano state portate nell'harem del pascià spesso “diventavano
Turche” per restare con i loro figli, cresciuti come Musulmani.
Gli uomini Cristiani, dopo essersi
convertiti all'Islam, cercarono lavori più facili, di solito come
sorveglianti per altri schiavi, e alcuni ottennero potere reale e
occasionalmente la loro libertà. Tra il 1580 e il 1680, c'erano in
genere circa 15.000 di questi “rinnegati” a Barberia, tra cui
circa la metà dei capitani Corsari, o re'is, e persino alcuni
pascià. La maggior parte probabilmente non era mai stata schiava,
tuttavia, ma era venuta in Africa in cerca di opportunità e aveva
abbandonato il Cristianesimo insieme alle loro vite precedenti.
L'eredità della schiavitù
Gli schiavi negli Stati Barbareschi
potrebbero essere neri, marroni o bianchi, Cattolici, Protestanti,
Ortodossi, Ebrei o Musulmani. Nel 1600, nessuno sfondo razziale o
religione lo destinava automaticamente alla schiavitù. Predicatori
nelle Chiese dalla Sicilia a Boston parlavano del destino simile
degli schiavi neri nelle piantagioni Statunitensi e degli schiavi
bianchi nelle galere Corsare; i primi abolizionisti usavano la
schiavitù Barbaresca come un modo per attaccare il degrado
universale della schiavitù in tutte le sue forme.
Ciò potrebbe richiedere un
ripensamento della nostra convinzione che la razza fosse fondamentale
per le idee premoderne sulla schiavitù. Richiede anche una nuova
consapevolezza dell'impatto delle incursioni degli schiavi su Spagna
e Italia — e Gran Bretagna — di cui attualmente sappiamo un po'
meno di quanto sappiamo sulle attività di schiavitù allo stesso
tempo in Africa. Il diffuso spopolamento delle zone costiere da
Malaga a Venezia, l'impoverimento causato dal rapimento di molti
capifamiglia, i milioni pagati dai già poveri abitanti di villaggi e
città per riavere la propria gente — tutto questo comincia solo
ora a essere compreso da storici moderni.