Come funzionavano le taverne e le locande medievali

Dipende da che periodo del medioevo si tratta, le Taverne mutano, come i costumi delle persone tra l'Alto e il Basso Medioevo. Cercherò comunque di dare una risposta che vada bene per tutto l'arco do questo periodo.

L'Alto Medioevo è caratterizzato per la sua presenza incredibile di Pellegrini, nasce proprio il concetto di Pellegrinaggio, quindi le Taverne e i primi rifugi per pellegrini fanno la loro fortuna, non solo servendo soldati e mercanti che spesso concludevano i loro affari nel luogo di ristoro, ma anche chi voleva andare in luoghi Sacri o un Terra Santa. Le Taverne erano ubicate sia nei centri urbani che nei piccoli borghi nelle campagne, ma soprattutto nei luoghi di mercato, lungo i fiumi in prossimità di ponti e traghetti e le strade, nei porti; tutti posti nei quali vi era molta gente di passaggio o stanziale. Erano sorvegliate dalle autorità.

La documentazione principale sulla presenza della Taverna nella vita sociale del Tardo Medioevo invece ci è fornita dagli Statuti delle città.

La Taverna medievale era caratterizzata da un’insegna e da dei lunghi sporgenti pali per la birra che però spesso recavano fastidio alla circolazione, e a Londra nel 1375 vi fu un provvedimento che ne limitava a 7 piedi la misura massima di sporgenza dalla facciata.
Lo statuto della città di Verona del 1327 ci trasmette la possibile esistenza di un cortivum o di un porticus: ne è facile dedurre che durante la buona stagione i vini, la birra e l’idromele venivano consumati all’esterno in quello che è altrove definito “circuito della taverna”.

Concludo sfatando un mito, le Taverne di notte dovevano essere chiuse, sempre, anche quelle poche che fornivano un posto dove dormire era tassativo. Era proibito il gioco d'azzardo e la prostituzione. Tuttavia, più la Taverna era ubicata in zone difficili da raggiungere, quindi a volte meno controllate oppure più ricco era il proprietario che riusciva a corrompere le autorità o amico di qualche potente di turno, non mancava il caso di vere e proprie Taverne dedite al gioco d'azzardo o all'essere uno strano ibrido tra una tavola calda e un bordello. Però la notte rigorosamente chiusi, mi raccomando!

Quanto tempo ci volle all’Europa medievale per recuperarsi dal disastro della peste bubbonica

Se per recuperare si intende il tornare a com'era prima, non recuperò mai.

La catastrofe della peste modificò l'economia, la finanza, la socialità, i costumi.

Nei paesi del centro e nord europa modificò perfino il rapporto tra i cittadini e la chiesa.

Avvenne perchè nel corso della pestilenza i rappresentanti della chiesa imputavano la malattia al fatto che gli uomini si erano allontanati da Dio e perchè cessasse bisognava redimersi, pregare e riavvicinarsi alla chiesa. Ma i cittadini videro che anche i preti, i monaci, i vescovi morivano di peste e iniziarono a pensare che o il clero era corrotto almeno quanto i normali cittadini oppure che quello che dicevano non era vero. E in una situazione tragica e di disperazione come quella le reazioni non erano definibili come calme e tranquille.

Con questi presupposti invece che recuperare il passato è probabile che l'Europa trovò la spinta giusta per uscire dal medioevo.

Come potevano gli arcieri mongoli a cavallo, sconfiggere una formazione di arcieri con archi lunghi che potevano colpire il cavallo a distanza

Non potevano.

Gli archi dei mongoli a cavallo avevano un peso di trazione di 20-30 kg. Questo è sufficiente per tirare a una distanza di 30–40 metri da cavallo. L'arco è stato appositamente progettato per essere usato da cavallo. Era piccolo e compatto. Le frecce erano in proporzione più piccole e più leggere.

Un mio amico fa tiro a cavallo in modo competitivo. Ho provato a cavalcare e tirare usando il suo cavallo e il suo arco. Ho fallito miseramente. È un'abilità molto difficile da padroneggiare. Soprattutto quando il cavallo non ha familiarità.

Quindi lo scopo di questo arco era tirare e molestare il nemico. Per contrastare gli arcieri nemici hai bisogno di qualcosa di più grande.

I mongoli portavano due archi. Il più piccolo era per il cavallo. Per i "grossi fucili" portavano quelli più lunghi. Questi tiravano in media a una distanza compresa tra 200 e 300 m. Il peso di trazione era di circa 50 kg. Devi smontare dal cavallo e tirare da terra.

Alcuni individui sono stati in grado di tirare ancora più lontano, con la distanza documentata più lontana di 536 metri.

Oggi, gli arcieri mongoli competono a una distanza di 75 metri per gli uomini e 65 per le donne. Il peso di trazione è in media di 25–35 kg. Gli archi di oggi sono più piccoli di quelli grandi portati

dai guerrieri mongoli, ma più grandi di quelli da cavallo.

A cosa la "spada del bastardo" o "spada bastarda" deve il suo nome?

La "Spada bastarda" è un tipo di spada usata tra la fine del Medioevo e il Rinascimento, tipicamente era lunga tra i 110 e i 130 cm.

Riproduzioni moderne di spade bastarde

Era una spada un po' più lunga delle spade comunemente usate dai cavalieri, che dovevano essere maneggiate con una mano (perchè ovviamente l'altra doveva essere usata per tenere le redini del cavallo), che erano lunghe intorno ai 90 cm.

replica moderna di una spada da cavaliere del 1200.

Questa spada era però una spada più corta delle spade della fanteria, che invece erano così lunghe (in alcuni casi sfioravano i due metri di lunghezza) che dovevano essere impegnate con due mani. Infatti ad esempio la spada dei Lanzichenecchi tedeschi era chiamata Zweihänder, cioè "A due mani". Erano così lunghe per abbattere nemici a cavallo e spezzare le picche dei nemici.

Una vera spada a due mani del 1500.

La Spada bastarda era una via di mezzo e per questo era chiamata anche spada a una mano e mezza, perchè si poteva usare sia con una che con due mani.

Quindi si pensa che il termine "bastarda" possa riferirsi semplicemente al fatto che era un "incrocio" tra due tipi di spade. Secondo un'altra ipotesi, spada bastarda potrebbe essere un termine dispregiativo perchè i cavalieri che usavano questa spada di solito per impugnarla con due mani non potevano reggere lo scudo con lo stemma della loro casata, di conseguenza non si capiva a quale famiglia appartenessero.

Quali fiabe medievali nascondono un fondo di verità

Una è Il pifferaio magico che, nella sua forma originale più drammatica e inquietante, con la scomparsa dei bambini dentro la montagna, sembra rifarsi a un fatto realmente accaduto, come racconta un'iscrizione affissa sul muro di una casa della città di Hameln, risalente al 1600 circa che recita:

Anno 1284, nel giorno di San Giovanni e Paolo, il 26 giugno, un pifferaio con abiti variopinti adescò 130 bambini nati ad Hameln che furono persi al Calvario del Koppen.

La targa racconta un fatto di cronaca che deve aver scosso la popolazione, la perdita di 130 figli della città a causa di un “pifferaio” che li portò a morire sul monte Koppen, sacrificati per una ragione sconosciuta.

La veridicità dell’episodio ci viene non tanto dall’iscrizione, realizzata oltre 300 anni più tardi, ma dalla vetrata di una chiesa, ubicata nella piazza del mercato, nella quale figurava la scena del pifferaio che spinge i bambini all’interno della montagna. La vetrata oggi non esiste più, ma ne abbiamo l’immagine, realizzata attraverso una descrizione che è stata ritrovata in antichi documenti.

E' interessante che nella città c'è tuttora il divieto assoluto di suonare musica nella via “Senzatamburi“ e anche i cortei in festa che vi arrivano cessano immediatamente ogni suono.

Sono state fatte diverse ipotesi per spiegare questo fatto apparentemente storico:

• I bambini furono portati a morire, perché infettati dal "ballo di san Vito" come narrano la “Cronaca di Erfurt” del 1237 e la “Cronaca di Maastricht” del 1278.
• I bambini furono costretti a lasciare la città per una nuova Crociata dei Fanciulli o per una campagna militare.
• I bambini furono protagonisti di una migrazione verso l’Est Europa, in Transilvania, come narrato nella prima versione della fiaba dei Grimm.
• I bambini sarebbero stati sacrificati durante un rito pagano su un monte poco distante, in un luogo chiamato "Teufelsküche, la “Cucina del Diavolo", dove pare si svolgessero cerimonie orgiastiche, al suono di un pifferaio.

La cucina del diavolo

Gli artigiani testavano le armature per vedere se erano davvero resistenti?

Assolutamente.

Vedi l'ammaccatura in quella corazza?

Questa è letteralmente a prova di proiettile. All’armatura è stato sparato prima che venisse venduta, probabilmente perché il fabbro non aveva un grande nome nel settore delle armature. (È per questo che non si vedono prove di proiettili su armature fatte per la nobiltà, che assumevano armatori ben noti). L'ammaccatura è la prova che l'armatura reggerà contro i proiettili.

Chi fu Vlad l'Impalatore?

Vlad l'Impalatore è questo ragazzo

o questo ragazzo?

Direi un po' entrambe le cose. L'elenco delle vittime non ufficiali è simile a:

> 20.000 impalati

> 5.000 decapitati

> 10.000 bruciati vivi

> 10 turchi inchiodavano turbanti alla testa

> 1 bollito vivo e cannibalizzato (sono piuttosto scettico) ?

Quella varietà di vittime lo mise in una lista fu selezionato insieme a: Gilles de Rais, Attila l'Unno, Ivan il Terribile, Caterina de Medici.

Storicamente Vlad appartiene alla dinastia più importante dei re di Valacchia - il Basarab - House of Basarab

Suo nonno Mircea il Vecchio, ha vinto diverse grandi battaglie contro gli Ottomani, partecipò addirittura a una crociata nel 1396.

Vlad era figlio di Vlad II chiamato "Dracul" in rumeno anche chiamato dim "DRACULEA", pronuncia molto simile a DRACULA.

Uno dei più grandi difetti che hanno avuto in Valacchia era il sistema elettorale dei re, che era una trasmissione mista tra ereditaria ed elettiva ma non diretta al figlio maggiore come nell'Europa occidentale. Ogni singolo maschio avrebbe potuto rivendicare il trono di suo padre, anche i figli illegali nati da un'amante contadina. Questo creava un grande caos e impedì alla Valacchia di diventare una potenza importante.

Vlad era in competizione con suo fratello Radu The Beautiful, prigioniero alla corte ottomana e amico del sultano Mehmed II. Radu si convertì persino all'islam.

Vlad fu sfortunato ad essere contemporaneo con l'ascesa degli ottomani e di Mohamed II.

Nel 1453 Costantinopoli cadde e improvvisamente le porte dell'Europa furono spalancate all'invasione.

Vlad trascorse tutta la sua vita combattendo per mantenere il trono conteso e strategicamente importante della sua terra natale. Regnò 3 volte, facendo della sua dimora il castello ostile di Poenari.

I bulgari salutano ancora Vlad come un eroe per la sua difesa del loro paese. Ha impalato migliaia di turchi occupanti e ha offerto ai cristiani bulgari un paradiso sicuro in Valacchia. Altri sono stati massacrati con foreste di vittime impalate lungo le strade, decapitate su larga scala e interi insediamenti rasi al suolo.

Sotto i ruderi del Castello Poenari.

La reputazione internazionale di Vlad si concretizzò dopo un grave conflitto con influenti mercanti sassoni della Transilvania. I sassoni erano estremamente potenti in Transilvania, dove controllavano le città fortificate e l'industria della regione. Per secoli era stato loro concesso uno status speciale sotto la corona ungherese, ma quando Vlad salì al potere tutto questo cambiò.

I sassoni scelscero di sostenere il suo nemico Dan III (zio) e quando Vlad riscosse pesanti tasse si rifiutarono di pagare. Nel 1459 le forze di Vlad irruppero nella città di Brasov e trascinarono i mercanti sul monte Tampa dove ebbero un destino raccapricciante. Ottennero la "punizione classica" - impalati come sopra.

Il pretendente Dan III fu catturato e costretto a scavare la propria tomba. Poi fu costretto a recitare il proprio elogio. Alla fine fu decapitato da Vlad.

La propaganda sassone (pagata) diceva che Vlad pranzava regalmente in una foresta di sassoni morenti. I tedeschi riferirono che egli aveva intinto il suo pane nel sangue dei mercanti sassoni. Questo è il primo riferimento che collega Vlad alle leggende vampiriche.

Come sovrano della Valacchia si vendicò della nobiltà (boiardi) che aveva cospirato nell'omicidio di suo padre e seppellì vivo suo fratello Mircea. Diede il benvenuto agli inviati di Mohamed II inviati per "convincere" Vlad ad unirsi all'impero ottomano inchiodando i loro turbanti delle teste. Un altro inviato Hamza Bey e il suo uomo sono stati impalati sulle punte, Hamza sulla punta più alta.

Le sue forze attaccarono le roccaforti ottomane in Bulgaria e uccisero soldati ottomani ma anche molti civili.

Un grande esercito di 90.000 ottomani attraversò il Danubio per insediare suo fratello Radu il Bello. Vlad li attaccò di notte a gruppi con delle imboscate e raccogliendoli a poche migliaia alla volta.

Il re d'Ungheria, Matthius Corvinus, non si radunò per sostenere Vlad, anche se in passato lo aveva fatto. Invece mise Vlad in prigione per 4 anni.

Sotto il castello Bran, dove Vlad era tenuto imprigionato

Castello di Bran

CASTELUL BRAN

Al suo rilascio Vlad si fidanzò e rivendicò con successo il suo trono. Gli ottomani a quel punto erano determinati a porre fine al suo governo e colpirlo. Non ci sono prove evidenti della sua morte, ma molto probabilmente fu colpito da una freccia, la testa di Vlad mozzata dai turchi e fatta sfilare su un palo. Molto probabilmente il suo corpo fu seppellito nel monastero di Comana sottostante.

I rumeni lo percepiscono come un timorato difensore del loro popolo.

VLAD E' UN'IMPORTANTE FIGURA NAZIONALE, UN UOMO CHE FU TRA IL CRISTIANESIMO E L'AVANZATA DELLE FORZE OTTOMANE.

Quasi 600 anni dopo la sua morte, la storia di VLAD non è sbiadita. La sua leggendaria crudeltà nei confronti di ladri e donne che persero la loro verginità contro la loro volontà è discussa ancora oggi.

Di seguito le immagini della Corte Reale di Targoviste

e a Bucarest. Puoi cenare davanti alla sua statua.